Theion y el Santo Tetraevangelion 646p

Theion y el Santo Tetraevangelion 646p. Contiene el Apocalipsis de Juan de Teólogo. La prisión de Entheo y la vida de los evangelistas. Contiene imágenes de los evangelistas.

Al principio del libro llamado Yn Testamento son los cuatro evangelios: el de Mateo, el de Marcos,

Según Lucas y Juan, que narran los puntos básicos de la vida y enseñanza de Jesucristo, con los hechos más importantes su crucifixión y resurrección.

La antigua palabra "evangelio" significa "buenas nuevas" y existe al comienzo del evangelio de Marcos, que comienza con la frase: "el comienzo del evangelio de Jesucristo, el hijo de Dios".

De hecho, hay un evangelio: el evangelio de Jesucristo, es decir, la buena noticia de que el Hijo de Dios se hizo hombre, para hacer de todo hombre Hijo de Dios.

Es por eso que los cuatro libros, que narran los eventos de la vida y acción terrena de Cristo, son llamados evangelios por los cristianos.

Debido a que solo hay un evangelio, el evangelio de Jesucristo, que está escrito en cuatro formas diferentes, no decimos

"El evangelio de Mateo", "de Marcos", "de Lucas" y "de Juan", pero "el evangelio de Mateo" (es decir, el evangelio de Cristo, según Mateo = según Mateo)

"Según Marcos", "según Lucas" y "según Juan".

Estos cuatro libros también se llaman "el evangelio cuádruple" o "ángel cuádruple".

El más antiguo de los cuatro evangelios es el de Marcos. El santo evangelista Marcos fue discípulo del apóstol Pedro, pero su madre fue discípula del Señor.

El descenso del Espíritu Santo había tenido lugar en su casa, cincuenta días después de la resurrección de Cristo, y probablemente allí también tuvo lugar la Última Cena.

Marcos, cuando era niño, debe haber conocido a Cristo y es probablemente el "joven" que había seguido en secreto a Cristo y sus discípulos.

Después de la Última Cena, fue envuelto en una sábana y vio el arresto del Señor en el Huerto de Getsemaní.

Esto lo afirma el mismo Marcos en el capítulo 14 del Evangelio de Marcos, en los versículos 51-52.

El evangelista Mateo es uno de los 12 apóstoles y, para escribir el evangelio, es obvio que también usó a Marcos según él, a quien agregó su propia información, a partir del nacimiento de Cristo.

Su evangelio fue escrito en segundo lugar, pero entró primero en la colección del Nuevo Testamento, porque comienza a contar la historia de Jesucristo, no solo desde Su nacimiento, sino a partir de una lista de Sus antepasados ​​(de Su genealogía),

lo cual era necesario para que sus lectores judíos entendieran que Jesús era un judío genuino y no alguien de origen desconocido.

Por supuesto, los antepasados ​​mencionados por San Mateo son los antepasados ​​de San José, el prometido de la Virgen, pero desde el abuelo de José en adelante, hasta Abraham, también son los antepasados ​​de la Virgen, es decir, de Cristo.

El evangelista Lucas fue médico, amigo íntimo y colaborador del apóstol Pablo.

Quizás también fue discípulo de Pablo. Pero en cierto sentido fue uno de los 70 discípulos de Cristo mencionados por el mismo Lucas en el capítulo 10 del Evangelio de Lucas,

y de hecho puede ser uno de los dos apóstoles que se encontraron con el Señor después de Su resurrección en el camino a Emaús, que Lucas también menciona en el último capítulo de su libro.

San Lucas usó el Evangelio de Marcos y el Evangelio de Mateo como fuentes, pero lo complementó con mucha información, que comienza a contar la historia de Cristo desde una edad muy temprana.

de la Anunciación de la Virgen, y aún más, del embarazo de Santa Isabel, madre de San Juan Bautista.

Lucas es el evangelista que más información da sobre la Virgen María y la infancia del Señor y los filólogos creen que conoció a la Virgen María y recibió información de ella.

La antigua tradición de la Iglesia dice que San Lucas fue el primero en pintar a la Virgen María y su santa figura quedó en la historia por algunos de sus antiguos iconos, pintados por el evangelista Lucas.

El evangelista Juan es uno de los 12 discípulos del Señor y, de hecho, el más joven, hacia quien parece que el Señor manifestó un afecto y una protección algo mayores.

Por eso, como escribe el mismo Juan, era el "discípulo amado" de Jesús.

San Juan escribió el evangelio después de los otros tres evangelistas y parece que quería completar sus propias narrativas, por lo que narra principalmente episodios que faltan en los otros tres evangelios.

El Evangelio de Juan está escrito de manera filosófica, porque probablemente estaba dirigido a lectores con educación filosófica.

Comienza su narración (como Marcos) desde el bautismo de Cristo, es decir, cuando el Señor tiene unos 30 años,

aunque en el prefacio del evangelio Juan da alguna información muy importante sobre la Deidad de Cristo, sobre Su existencia eterna cerca de Dios el Padre y sobre Su misión en el mundo.

Allí llama a Cristo "Verbo" e "Hijo unigénito" de Dios, nombres con profundo significado, que juegan un papel clave en la enseñanza de la Iglesia sobre Él.

Por eso, al evangelista Juan se le caracteriza como "San Juan el Teólogo".

Theion y el Santo Tetraevangelion 646p

Contiene imágenes de los evangelistas.