El original y la traducción del Nuevo Testamento 1184 p

El original y la traducción del Nuevo Testamento 1184 p

El Nuevo Testamento con traducción a la escuela primaria. Intento responsable, completo y original de interpretar pasajes difíciles de la Biblia.

Su erudito alaba a Dios que puede disfrutar de este trabajo.

Textos y actuación interpretativa del filólogo teólogo Nikolaos I. Sotiropoulos.

Al comienzo del libro llamado Nuevo Testamento están los cuatro evangelios: el de Mateo, el de Marcos,

Según Lucas y Juan, que narran los puntos básicos de la vida y enseñanza de Jesucristo, con los hechos más importantes su crucifixión y resurrección.

La antigua palabra "evangelio" significa "buenas nuevas" y existe al comienzo del evangelio de Marcos, que comienza con la frase: "el comienzo del evangelio de Jesucristo, el hijo de Dios".

De hecho, hay un evangelio: el evangelio de Jesucristo, es decir, la buena noticia de que el Hijo de Dios se hizo hombre, para hacer de todo hombre Hijo de Dios.

Es por eso que los cuatro libros, que narran los eventos de la vida y acción terrena de Cristo, son llamados evangelios por los cristianos.

Debido a que solo hay un evangelio, el evangelio de Jesucristo, que está escrito en cuatro formas diferentes, no decimos

"El evangelio de Mateo", "de Marcos", "de Lucas" y "de Juan", pero "el evangelio de Mateo" (es decir, el evangelio de Cristo, según Mateo = según Mateo)

"Según Marcos", "según Lucas" y "según Juan".

Estos cuatro libros también se llaman "el evangelio cuádruple" o "ángel cuádruple".

El más antiguo de los cuatro evangelios es el de Marcos. El santo evangelista Marcos fue discípulo del apóstol Pedro, pero su madre fue discípula del Señor.

El descenso del Espíritu Santo había tenido lugar en su casa, cincuenta días después de la resurrección de Cristo, y probablemente allí también tuvo lugar la Última Cena.

Marcos, cuando era niño, debe haber conocido a Cristo y es probablemente el "joven" que había seguido en secreto a Cristo y sus discípulos.

Después de la Última Cena, fue envuelto en una sábana y vio el arresto del Señor en el Huerto de Getsemaní.

Esto lo afirma el mismo Marcos en el capítulo 14 del Evangelio de Marcos, en los versículos 51-52.

El evangelista Mateo es uno de los 12 apóstoles y, para escribir el evangelio, es obvio que también usó a Marcos según él, a quien agregó su propia información, a partir del nacimiento de Cristo.

Su evangelio fue escrito en segundo lugar, pero entró primero en la colección del Nuevo Testamento, porque comienza a contar la historia de Jesucristo, no solo desde Su nacimiento, sino a partir de una lista de Sus antepasados ​​(de Su genealogía),

lo cual era necesario para que sus lectores judíos entendieran que Jesús era un judío genuino y no alguien de origen desconocido.

Por supuesto, los antepasados ​​mencionados por San Mateo son los antepasados ​​de San José, el prometido de la Virgen, pero desde el abuelo de José en adelante, hasta Abraham, también son los antepasados ​​de la Virgen, es decir, de Cristo.

El evangelista Lucas fue médico, amigo íntimo y colaborador del apóstol Pablo.

Quizás también fue discípulo de Pablo. Pero en cierto sentido fue uno de los 70 discípulos de Cristo mencionados por el mismo Lucas en el capítulo 10 del Evangelio de Lucas,

y de hecho puede ser uno de los dos apóstoles que se encontraron con el Señor después de Su resurrección en el camino a Emaús, que Lucas también menciona en el último capítulo de su libro.

San Lucas usó el Evangelio de Marcos y el Evangelio de Mateo como fuentes, pero lo complementó con mucha información, que comienza a contar la historia de Cristo desde una edad muy temprana.

de la Anunciación de la Virgen, y aún más, del embarazo de Santa Isabel, madre de San Juan Bautista.

Lucas es el evangelista que más información da sobre la Virgen María y la infancia del Señor y los filólogos creen que conoció a la Virgen María y recibió información de ella.

La antigua tradición de la Iglesia dice que San Lucas fue el primero en pintar a la Virgen María y su santa figura quedó en la historia por algunos de sus antiguos iconos, pintados por el evangelista Lucas.

El evangelista Juan es uno de los 12 discípulos del Señor y, de hecho, el más joven, hacia quien parece que el Señor manifestó un afecto y una protección algo mayores.

Por eso, como escribe el mismo Juan, era el "discípulo amado" de Jesús.

San Juan escribió el evangelio después de los otros tres evangelistas y parece que quería completar sus propias narrativas, por lo que narra principalmente episodios que faltan en los otros tres evangelios.

El Evangelio de Juan está escrito de manera filosófica, porque probablemente estaba dirigido a lectores con educación filosófica.

Comienza su narración (como Marcos) desde el bautismo de Cristo, es decir, cuando el Señor tiene unos 30 años,

aunque en el prefacio del evangelio Juan da alguna información muy importante sobre la Deidad de Cristo, sobre Su existencia eterna cerca de Dios el Padre y sobre Su misión en el mundo.

Allí llama a Cristo "Verbo" e "Hijo unigénito" de Dios, nombres con profundo significado, que juegan un papel clave en la enseñanza de la Iglesia sobre Él.

Por eso, al evangelista Juan se le caracteriza como "San Juan el Teólogo".

B) Los hechos de los apóstoles

Después del Evangelio de Juan, en el Nuevo Testamento hay un libro llamado Hechos de los Apóstoles. Su autor es el santo evangelista Lucas y es una continuación del Evangelio de Lucas.

En este libro, Lucas cuenta la historia de los apóstoles, es decir, los discípulos de Cristo, comenzando desde su ascensión y procediendo a Pentecostés, es decir, la venida del Espíritu Santo,

quien iluminó a los apóstoles cincuenta días después de la resurrección de Cristo (de ahí que se le llame "quincuagésimo", es decir, el quincuagésimo día), y continúa con las aventuras de los primeros cristianos,

explicando su admirable forma de vida, llena de fe, amor y abnegación.

Habla del martirio de San Esteban, del arrepentimiento del apóstol Pablo (quien, de enemigo mortal de los cristianos, se convirtió en apóstol de Cristo,

después de una impactante visión de la Luz divina) y finalmente narra la lucha de Pablo por transmitir el mensaje de Jesucristo a todas las naciones,

hasta que esté en peligro de ser asesinado por los judíos y eventualmente sea encarcelado por los romanos y llevado a Roma, para ser juzgado como alborotador por la corte del emperador.

Los Hechos de los Apóstoles (así como los Evangelios) es un libro fascinante, con muchas lecciones,

cuyo estudio nos ayudará a comprender por qué muchas cosas en el cristianismo se hacen de una forma u otra, a partir de la época de los apóstoles y los primeros cristianos.

C) Las cartas de los apóstoles

Después de los Hechos de los Apóstoles, en el Nuevo Testamento hay cartas,

es decir, cartas enviadas por algunos de los santos apóstoles a varias comunidades de cristianos primitivos ("Iglesias locales", como decimos, es decir, reuniones de cristianos en varias ciudades) oa personas.

Estas cartas son importantes porque abordan casi todos los temas de la vida moral y espiritual, así como temas teológicos importantes, acerca de quién fue Jesucristo y Su misión en el mundo.

Las cartas de los apóstoles, es decir, son una guía necesaria del hombre en su esfuerzo por acercarse a Dios.

Los apóstoles habían escrito otras cartas, pero el Nuevo Testamento incluye las que han sobrevivido.

Así, tenemos 14 cartas del apóstol Pablo, 2 del apóstol Pedro, 3 del evangelista Juan, una de Santiago de la Hermandad y una del apóstol Judas (no de Iscariote, que traicionó a Cristo).

Este Santiago y Judas son dos de los llamados "hermanos del Señor", es decir, hijos de San José de su primera esposa, que se había acostado antes de que él se comprometiera con la Virgen.

Las 14 cartas del apóstol Pablo son: a los romanos, AD y BW a los corintios (es decir, 1ª y 2ª carta a los primeros cristianos de Corinto),

a Galacia, a Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses (en la ciudad de Colosas en Asia Menor), AD y NO a los Tesalonicenses, AD y NO a Timoteo, Tito, Filemón y los judíos.

Las cartas de los otros apóstoles se describen como "universales", es decir, "universales", universales (esto significa la palabra "católica", mucho antes de que la Iglesia Católica Romana moderna la adoptara como su nombre).

En la Divina Liturgia y otras ceremonias cristianas, cuando el salmista lee al Apóstol (antes de que el sacerdote lea el Evangelio), es un extracto de una carta de los apóstoles (principalmente el apóstol Pablo) o de los Hechos de los apóstoles.

D) El Apocalipsis de San Juan

El Nuevo Testamento y toda la Biblia terminan con el Apocalipsis de Juan.

Es una visión grande y compleja, vista por el santo apóstol y evangelista Juan, cuando era anciano y exiliado por los romanos en la isla de Patmos.

De hecho, es una "Revelación de Jesucristo" dada a los hombres a través de Juan. Según la tradición, Juan describió lo que vio y fue escrito por su discípulo, San Prochoros.

Apocalipsis contiene siete cartas de Jesucristo a siete comunidades cristianas en Asia Menor y luego a través de una especie de servicio divino celestial en el que participan ángeles, seres humanos y él mismo.

Cristo, en la forma simbólica de un cordero de sacrificio, se dan profecías sobre muchos eventos,

que culminan con la Segunda Venida del Señor, la resurrección de los muertos y la descripción del futuro paraíso y la vida eterna de los hombres.

El centro del Apocalipsis es la lucha de los cristianos contra el Anticristo (la "Bestia", como él lo caracteriza),

es decir, el último cosmopolita demoníaco (probablemente no será un político, sino un poseedor del poder económico),

que la gente lo adorará como a un dios y él matará a quien no lo adore.

El Anticristo caerá del poder con una gran guerra, Armagedón, y con la intervención del mismo Cristo.

Aunque la mayoría de los eventos descritos en Apocalipsis son dramáticos, su mensaje es optimista y alentador: al final, Cristo prevalecerá, mientras que el Mal, el diablo y sus asociados, serán derrotados y neutralizados para siempre.

Los muertos resucitarán, y los que están "escritos en el libro de la vida" porque fueron fieles y virtuosos,

vivirán en el reino de Dios, es decir, en el paraíso. Pero algunos (los siervos impenitentes de la falsedad, la corrupción y el diablo) no entrarán al cielo, sino al infierno.

La revelación es imposible de interpretar con certeza. Contiene un fuerte elemento simbólico, del cual no podemos saber exactamente con qué tipo de eventos se verificará.

Solo podemos entender las cosas generales, con la ayuda de los evangelios y las cartas de los apóstoles, donde el Señor y los apóstoles

dé alguna información adicional sobre el Anticristo, la Segunda Venida, la resurrección de los muertos y la vida eterna.

Objecióny dudas sobre el Nuevo Testamento y LAS RESPUESTAS A LOS MALOS.

¿Cuándo se escribió el Nuevo Testamento y cuándo se estableció en la Iglesia?

Tenemos una prueba definitiva de que los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas fueron escritos a más tardar en el año 60 d.C.

Obtenemos esta información del libro de los Hechos, que también se encuentra en el Nuevo Testamento, después de los cuatro evangelios.

Los Hechos de los Apóstoles fueron escritos por el evangelista Lucas y comienzan su narración justo donde termina el Evangelio de Lucas.

Entonces, los Hechos ciertamente fueron escritos alrededor del 60 d.C., porque no mencionan los eventos importantes en la historia de los primeros cristianos que sucedieron después del 60 d.C.

tales como la muerte por lapidación de Santiago el hermano (62 d. C.) y el martirio de los santos apóstoles Pedro y Pablo (c. 65 d. C.), ni por supuesto la destrucción de Jerusalén por los romanos en el 70 d. C.

Dado que Hechos es una continuación del evangelio de Lucas, el evangelio fue escrito antes.

Pero el de Lucas fue escrito después de los evangelios de Mateo y Marcos, porque contiene pasajes completos.

Por lo tanto, estos tres evangelios se escribieron a más tardar en el año 60 d.C. Es decir, el primer evangelio pudo haber sido escrito en el 40 o 50 d.C., pero no sabemos cuándo.

El Evangelio de Juan se escribió unos años o décadas más tarde. En cierto sentido, fue escrito antes del 70 d.C.

Porque en el capítulo 5, versículo 2, menciona la Piscina de Betesda como si todavía existiera en su tiempo, mientras que ese lugar, junto con toda Jerusalén, fue destruida por los romanos en el 70 d.C.

Las cartas de los apóstoles Santiago, Pedro y Pablo fueron escritas antes de su martirio, por supuesto, es decir, antes del 65 y 62 d.C. respectivamente.

La más antigua de las cartas del apóstol Pablo que tenemos se considera la d. C. a los tesalonicenses, que se remonta aproximadamente al 45 d. C.

El Apocalipsis de Juan se sitúa en los años 94-96 d.C.

Es decir, en el momento de la persecución de los cristianos por parte del emperador romano Domiciano, cuando el apóstol Juan fue exiliado a Patmos (Apocalipsis, cap. 1, versículo 9).

¿Cuándo fue escrito el Nuevo Testamento?

traducción del nuevo testamento

nuevo testamento pdf

Que nueva voluntad de comprar

Nuevo testamento kolitsara

libro nuevo testamento

texto del nuevo testamento

Nuevo Testamento con una breve interpretación

Ministerio apostólico del Nuevo Testamento

Con una breve interpretación en la escuela primaria.

Testamento Con una breve interpretación en

El Nuevo Testamento en resumen

NUEVO TESTAMENTO CON UNA BREVE INTERPRETACIÓN

El Nuevo Testamento en Resumen

Nuevo Testamento h.

Nuevo Testamento

del Nuevo TestamentoEdición de código de edición

Nuevo Testamento Con una breve interpretación

que es y que

la segunda parte de ella

Lo viejo y lo nuevo

Testamento fue escrito por muchos autores

escrito por múltiples editores dentro

El Nuevo Testamento fue escrito por muchos