Entrada Imagen Virgen María 20X26 Madera Dorada

Entrada Imagen Virgen María 20X26 Madera Dorada. Está especialmente procesado y barnizado para tener la máxima resistencia al tiempo y al desgaste.

La imagen es de madera, plana en clásico. eclesiástico Diseño de barniz con técnica especial que lo hace más brillante que la impresión en oro.

Con un borde rojo tradicional y hecho de madera MDF lo hace duradero en el tiempo.

La secuencia sagrada de la fiesta de la Asunción de la Virgen María y el ícono asociado tienen un propósito más profundo: introducen al creyente en el misterio de la encarnación del Hijo y la Palabra de Dios.

La entrada de la Virgen en el templo es el preludio del favor de Dios a los hombres, el anuncio de la salvación de los hombres, el anuncio de Cristo y la realización del plan de la economía divina. Esto es lo que proclama el lema de la fiesta.

“Hoy es el preludio de la prosperidad de Dios y el anuncio de la salvación de los hombres. En el Templo de Dios, la Virgen se muestra como mujer, y Cristo se prefigura por todas partes. Ella y nosotros ayudamos en voz alta. Salve, el cumplimiento de la economía del Creador".

Ο ortodoxo hagiógrafo basado en la información anterior de la narración apócrifa y la enseñanza dogmática de la Iglesia sobre la Virgen compone la imagen de las Introducciones.

La figura principal del icono es la Virgen María de tres años. Representa el momento en que es recibida en el templo por el sacerdote Zacharias, el posterior padre de Prodromos, mientras sus piadosos padres la entregan con reverencia. Detrás de ellos siguen las vírgenes, "las hijas de asbesto de los judíos", sosteniendo lámparas encendidas.

La Virgen María no está pintada al natural. En otras palabras, no muestra nada infantil, salvo el pequeño tamaño de su cuerpo. Esto se hace a propósito.

El hagiógrafo ortodoxo quiere alejarnos de la letra de la historia ("niño de tres años"), para captar su espíritu, su dimensión eclesiológica.

Panagia es la Theotokos, la Madre de Dios. Por eso el himnista nos llama a “la naturaleza infantil, y por la Madre de la naturaleza, nos hemos convertido en Madre de Dios, alabémoslo con himnos” (Tropario del texto).

La Virgen María está representada como una mujer madura con su conocido maforio, tal y como la vemos en sus iconos.

El himnista de la Iglesia hace lo mismo con las velas de las vírgenes.

Las velas encendidas no tenían por objeto impedir que la niña de tres años regresara a su casa, ya que iba camino del templo -así dice la narración oculta- sino esto: indicar la vela imaginaria, el Virgen María, y así demostrar el indecible glamour futuro.

Esta gloria sería Cristo, porque de la Virgen María resplandecería (nacería) iluminando al pueblo sentado en la oscuridad del pecado.

Este simbolismo se presenta en el cuarto verso similar a las vísperas, sonido cuatro “Ustedes jóvenes que se regocijan y sostienen una lámpara, de la lámpara hoy adelántense a la pensadora e introdúzcanla en el Lugar Santísimo sagradamente mirando hacia el futuro inefable gloria de su fuego e ilumina a los que están en ella mata a los que callan, de ignorancia en el Espíritu".

En muchas imágenes detrás de Zacarías, a la izquierda, se representa a la Virgen María sentada en un trono de tres escalones (estos son los escalones del altar del texto apócrifo) y esperando la comida que le trae el ángel Gabriel.

Que la Virgen permanezca en el Lugar Santísimo como la nueva Arca de la Alianza, como el "arca viva" y durante los doce años de su estancia allí se nutrirá milagrosamente del alimento celestial.

Iconos ortodoxos

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