Püha Athose mäe Gregoriuse kloostri viiruk 500g

Püha Athose mäe Gregoriuse kloostri viiruk 500g. Suurepärane viiruk Püha Gregoriuse kloostrist, mis on saadaval erinevates suurustes ja erinevate aroomidega. Kloostri viiruk Agioreitiko

Kõigepealt ületame viiruki 3 korda. Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel

Kui me hakkame hommikul oma maja viirutama, meie Kristuse kuju ees lausume Algusele järgmise palve

Olgu mu palve otsekui viiruk sinu ees, pane mu käed õhtuohvrile, kuula mind, Issand.

Me pakume sulle, Kristus, meie Jumal, viirukit vaimse lõhna lõhnas, mis ootab sind su taevasel altaril, oleme lunastatud sinu Püha Vaimu armust.

Siis ütleme 3 korda:

Suur on Püha Kolmainsuse nimi

Kõige püham Theotokos, Neitsi Maarja, mõelge meile

Meie kiriku kirjaliku ja suulise pärimuse kontekstis on omamoodi jumalateenistuse elemendina kaasatud ka viiruk. Iisraeli rahva marssimise ajal tõotusemaale Kaananile tellis ja eriti viirukit Jumal ise, Jumal Isa käsul Moosesele. See on ühendatud ja rajatud Tabernaakli ehitamisega Jumala kummardamise kohana, kus viiruk oli kesksel kohal, pühamu sees või enne nende sissepääsu. Jumal andis Moosesele käsu, kuidas see tabernaakel ehitada ja mida sinna panna.

Viiruki altarit mainitakse 30. Moosese raamatu peatükis L΄ (XNUMX):

"Ja tee laitmatust puidust altar viirukist", salm 1.

See tähendab: Sa ehitad tabernaaklisse altari, puidust, mis ei kõdune, ja kus viiruk põleb seal.

Kuid antud korraldusest viirukialtari ehitamiseks ei piisanud. Jumal jätkas teiste korraldustega – nõuannetega, et see töö lõpule viia. Ta jätkas isegi liturgilist protsessi ja altari ohverdamist.

Jumal määratles ja käskis Moosesele järgmise:

a. Milliseid unikaalseid materjale kasutatakse viiruki valmistamisel? salm 34.

"Võtke mulle viiruk, staktiin, oonüks, viirukikalvan ja läbipaistev viiruk, isegi kui see on."

See tähendab: Hankige kindlasti järgmised väärtuslikud parfüümid: Staktiin, vaik nagu kaneeliõli. Oonüks, aromaatne merikarbikarp Punasest merest. Halvani, Süüria taime lõhnav kummi. Liibanon, Araabia paksulehelise taime kummi. Saate mõlemat võrdse koguse.

b. Viiruki valmistamise meetod ja ainult ekspertide poolt. salm 35.

"Nad põletavad selles viirukit, lõhnavat viirukit, segatud, puhast, püha tööd."

See tähendab: Viiruki valmistavad asjatundlikud ja kogenud parfüümid, hea kvaliteediga aromaatne segu, puhas ilma muude aineteta. Sellest saab püha hoone, mis on mõeldud pühaks kasutamiseks.

c. Ta andis viiruki kohta konkreetse kirjelduse. salm 36.

"võtke nendest minutitest kokku ja pange märtrite ette märtritelgis, kust ma olen teile teada saanud; püha olge teie."

See tähendab: Sa lõikad selle ja lööd õhukesteks tükkideks ning paned need pühade anumate vastas märtritelgis, kus ma saan sulle tuntuks. Pühade püha olgu see viiruk teie jaoks.

d) Määrake selle kasutamise aeg päeva jooksul. salm 7-8.

"Aaron põletab sellel peent viirukit; hommikul, kui ta lampe parandab, põletab ta selle peal ja kui Aaron süütab lambid, siis põletab ta sellel suitsutusrohtu; hoolsat viirukit kõigile Issanda ees kogu nende eluajal. põlvkonnad."

Tähendus: Ja Aaron pakub altaril väikeseid viirukitükke, mis on valmistatud erinevatest ainetest. Ta põletab altaril viirukit igal varahommikul, kui ta valmistab lambid seitsme tulega lambi jaoks. Ta põletab ka pärast päikeseloojangut viirukeid, kui süütab lambid. Seda viirukit ohverdatakse pidevalt Issanda ees kõigi teiste põlvkondade jooksul.

e. Keelake viiruki kasutamine muudel eesmärkidel. salm 37.

"Ära tee ise suitsutusi selle koostise järgi, see on sulle, Issand, püha."

See tähendab: Te ei tohi endale valmistada selle seguga sarnaseid viirukeid. Peate seda viirukit pidama pühaks ja ainulaadseks, nagu seda Issandale pakutakse.

Ettevaatust!… Pühadust ohverdatakse meie Pühale Jumalale.

Oleme talle võlgu…

"Jumal on sellistest ohvritest hea meel", Heebrealastele 16.

C. Viiruki sümbolid

Meie Kiriku traditsioon, nagu eespool kirjeldatud, saadi P. D. jätkuna jumaliku Moosese seaduse kaudu. Kuid ta andis ka erilisi spetsiifilisi sümboleid, mille vastu usklikud austavad. Lisaks kinkis Kirik meile viirukile ka vaimseid sümboleid, mida tasub meeles pidada.

Tuvastatud sümbolid on loetletud:

See sümboliseerib palvet. Tema, kes tõuseb Jumala juurde, nagu viiruki tuletis, lõhnav suits. See on hinge enesestmõistetav kulg, mis eeldab, et Jumal võtab selle vastu.

"Minu palve olgu suunatud teie ette nagu viiruk," Ps. rm'2.
Arvatakse, et meie palve ajal põletatakse ka viirukit.

See sümboliseerib nelipüha tuliseid tulekeeli.

Põleva viiruki kohta ütleb ta, et pakume seda Jumalale "lõhnalõhnana".

Jumal, "oodates seda taevasel altaril", annab meile "Püha Vaimu armu".

Viiruki tegemise ajal:

Tädi Charitose aktsepteerimise märgiks oleme kohustatud aupaklikult pead langetama.

Viiruki aroom sümboliseerib meie hümnoloogiat ülespoole, Jumala poole.

Meeldiv tunne, mis meid valdab, täidab meie südame jumaliku naudinguga. Seejärel muudab see meid ka "Kristuse lõhnaks".

Usklikud apostel Pauluse sõnul pakume end "lõhnaliseks, Jumalale meelepäraseks ohvriks".

(Filiplastele 18:XNUMX)

See pühendunud vahend loob valdava palve õhkkonna ja tõmbab ligi Jumala pühitsevat armu.

Kloostri viiruk Agioreitiko

Viirukikuumuti

Pähkli viiruk

Püha viiruk

Kloostri viiruk Agioreitiko

saadaval nii erinevates suurustes kui ka erinevate lõhnaainetega

Premium kvaliteediga muskus alates

Suurepärane viiruk Püha Gregoriuse kloostrist

TingimusedSaadaval erinevates lõhnaainetes

Athose mägiSaadaval erinevalt

Livani Agioreitiko Gr Püha klooster

Püha suur Vatopedi klooster, Athose mägi

Vatopedi suur klooster, Athose mägi gr

Püha suur Vatopedi klooster, Athose mägi

Vatopediou klooster, Athose mägi, Moschothimiama

Püha Gregory Athos, Moschothimiama

Vatopediou klooster, Athose mägi, Moschothimiama