De hellige Konstantin og Helen feirer 21. mai

De helliges fødsel

Ο Konstantin den store, den første kristne keiseren, grunnleggeren av dronningen av Konstantinopel, ble født i byen Naissos, dagens Nis i det sentrale Serbia, rundt år 275. Han var den eldste sønnen i Familien.

Hans mor St. Helen var der πveldig from og dydig som menneske. Han ble født i byen Drepano i Bithynia (Lilleasia) rundt år 247, av en hotellfar. Denne byen ble senere omdøpt til Elenopolis av M. Konstantinos, til ære for sin mor. Hun giftet seg med Konstantins far i 273 e.Kr., altså 2 år før keiserens fødsel.

Byggingen av Vassilevousa (Istanbul) i henhold til Den Høyestes vilje.

Da Konstantin tok den relevante avgjørelsen, valgte han ikke umiddelbart Byzantium, men tenkte først på Naissos' fødested, Sardinia (Sofia) og deretter Thessaloniki.

Men ut fra hindringene som dukket opp, forsto han at det ikke var Guds vilje å dra dit og dro til den eldgamle sol, hvor det sies at akaerne hadde slått leir i krigen mot Troja.

Der tegnet han byen så stor som den trengte å være og bygde til og med portene. Men en natt viste Herren seg for den fromme kongen og oppfordret ham til å velge et annet sted for sin hovedstad.

Ved å adlyde det guddommelige kallet, havnet Konstantin til slutt i Bysants, hvis posisjon han anså som den mest passende for hans hensikt og behagelig for Gud.

Under avgrensningen av den nye byen av Konstantin, viste en Herrens engel seg for ham alene og ledet ham, og ledet ham, inntil de markerte hele området, der det var Guds vilje at hovedstaden skulle bygges.

Søket, funnet og de vidunderlige punktene fra Det hellige og dyrekorset.

I jakten på det hellige kors møter den ærlige dronningen flere vanskeligheter.

I følge en gammel tradisjon er funnet av det hellige kors av den hellige sammenvevd med ansiktet til den hellige Hieromartyr Kyriakos, biskop av Jerusalem.

Saint Kyriakos, en jøde av opprinnelse, med det opprinnelige navnet Judas, var mannen som kjente fra sine forfedre stedet hvor Herrens kors var skjult, men som ikke ønsket å avsløre det for Saint Helen.

Hun beordret ham deretter å legges i en tørr brønn i en uke, da han av sult og tørst ble tvunget til å peke på stedet Golgata og Kristi minne.

Stedet hadde blitt okkupert av jødene av misunnelse, og hedningene, da de så at det ble tilbedt av de kristne med ærbødighet for de miraklene som ble utført der, hadde reist en moske for gudinnen Afrodite på dette stedet.

Etter ordre fra den hellige ble moskeen revet og området ble gravd ut, på hvilket tidspunkt Golgata, det hellige monumentet, de tre korsene, av Kristus og de to røverne og de hellige spikrene (nagler) fra korsfestelsen ble funnet.

Anerkjennelsen av Det hellige kors ble gjort med følgende mirakel: En død kvinne ble ført til begravelse. Erkebiskop Makarios sa at han skulle stoppe begravelsesfølget.

Etter en inderlig bønn og å plassere de tre korsene suksessivt og hver for seg på de døde, å miraklet!

Hun ble gjenoppstått da hun ble berørt av det tredje korset, Herrens kors! Så beordret den hellige og det hellige kors ble delt.

Hun la den ene delen i en dyrebar sølvkasse og la den i Jerusalem, mens den andre bar den på en reise fra Jerusalem til Konstantinopel.

Det er fra denne andre delen, som etterlot stykker stedvis, i henhold til lokal tradisjon, som vi skal snakke om i neste kapittel.

Funnet av den hellige tre og de hellige materialer blir hedret av vår kirke 6. mars.

Med mirakelet med oppstandelsen av den døde kvinnen fra korset, tror den ovennevnte jøden Judas, blir døpt og omdøpt til Kyriakos, blir senere ordinert til biskop (sannsynligvis en biskop) i Jerusalem, og vitner mot Julian av Paravatos (361-363) . Vår kirke minnes ham 28. oktober.

Angående de to andre røverkorsene, fordi den hellige ikke kunne skille hvem som tilhørte den "høyre" gode røveren og hvem til "venstre", og fordi hun på den annen side trodde at hun i så mange år var begravet med Kristi kors de også hadde tatt velsignelse, og de skulle ikke neglisjeres, han beordret dem å bli demontert, og ved å veksle mellom deres horisontale skoger for å danne to nye kors. Så hver av dem inneholdt et stykke av den gode røverens kors.

M. Konstantinos ønsket med stor glede velkommen til Det hellige kors ved, som hans mor bar med stor ærbødighet til Konstantinopel. Men den fromme keiseren skal også ha plassert de hellige Ilos i hjelmen og tøylene på hesten sin, til beskyttelse og velsignelse i kriger.

Så etter at den velsignede Eleni tilbrakte livet med bønn, ydmykhet og så mange fantastiske gjerninger og veldedige formål, hvilte hun sannsynligvis i Herren i Konstantinopel rundt årene 328/329, i en alder av rundt åtti år.

Hennes hellige relikvie ble fraktet til Roma av sønnen og deponert i mausoleet (rotunden) kjent som Tor Pignattara, inne i en majestetisk porfyrsteinsarkofag. Denne sarkofagen er nå plassert i Vatikanmuseet.