Adormirea Sfintei Ana 25 iulie

Adormirea Sfintei Ana 25 iulie

Pe 25 iulie, Biserica noastră sărbătorește Adormirea Cuvioselor Maicii sale Maica Domnului. Pentru Sfântul Anna nu avem prea multe informații din Sfânta Biblie, ci din cărțile secrete ale Bisericii noastre.

Η Sfânta Ana descendentă a lui Levi, era fiica preotului Mathan și a Mariei. Acest cuplu a trăit pe vremea Cleopatrei și Sosipater, regele Persiei. Sfânta Ana a mai avut două surori, Maria și Soubin.

Maria s-a căsătorit la Betleem și a născut moașa Salomee. Sauvin s-a căsătorit și la Betleem și a născut-o pe Elisabeta. Ana s-a căsătorit cu Ioachim și au locuit în Galileea și au născut-o pe Maica Domnului. Deci Salomeea, Elisabeta și Fecioara Maria sunt veri primari.

În cursul anului bisericesc o sărbătorim de multe ori pe Sfânta Ana: pe 9 decembrie Adormirea Sfintei Ana, pe 9 septembrie Întâlnirea lui Ioachim și Ana și pe 25 iulie Adormirea ei.

Acest Sfânt a trăit rușinea fără copii, întrucât în ​​societatea evreiască era o rușine pentru o femeie să nu poată naște.

Studiind Sfinții ei Părinți Biserica noastră aflăm că Sfânta Ana a fost înzestrată cu multe virtuți, evlavie, dreptate, smerenie, caritate, ascultare de voia lui Dumnezeu și participarea ei frecventă la Închinare.

Având, deci, toate aceste daruri, Dumnezeu a pretins ca ea să devină în trup bunica Mântuitorului Hristos.

De aceea, văzând aceste daruri ale Sfintei Ana, răbdarea ei și credința ei puternică în El, i-a dăruit o fiică frumoasă, Maria, pe care, după ce a împlinit 3 ani, a închinat-o Templului lui Dumnezeu „ca dar curat și nevinovat”.

În conștiința, deci, a credincioșilor Sfânta Ana ea ocupă o poziţie specială şi este considerată ca o mamă privilegiată în planul lui Dumnezeu pentru mântuirea neamului omenesc.

Justificarea marii importanțe a acestei sărbători luminoase a Adormirii Sfintei Ana nu constă într-o simplă referire la întreaga sărbătoare.

Întreaga liturghie a sărbătorii nu face altceva decât să proiecteze în mod constant venirea lui Hristos prin Sfânta Sa Maică, și să o prezinte cu diferite cuvinte și multiple forme literare, cu imagini și modele chiar din șoldurile Vechiului Testament, toiagul Sfintei Maicii Domnului. încolțit, din care a luat naștere mântuirea lumii, Hristos Dumnezeu”, „a mamei Despotului și a mamei poetului, Anna Paneukleis”.

Astfel, Adormirea Sfintei Ana funcţionează ca referitor şi reducţionist: prin ea este cinstit şi lăudat Domnul nostru Iisus Hristos. „Μνήμην δικαίων τελοῦντες, σὲ ἀνυμνοῦμεν, Χριστέ”.

Dacă cineva are vreo valoare, este pentru că Dumnezeu însuși l-a înălțat și l-a înălțat. Onoarea este dată acestui cuplu, Sfintei Ana și Sfântului Ioachim de către Dumnezeu și nu este o favoare a lui Dumnezeu fără motiv.

Anna a trăit sobru și manieră fără vină, cu posturi, rugăciuni, pomană săracilor până în ziua morții ei, 25 iulie.

Acest Sfânt este un mare exemplu de urmat pentru noi, credincioșii, dar mai ales pentru cuplurile androgine și fără copii.

Viața ei exemplară, rugăciunea ei neîncetată, dar și dragostea ei infinită pentru Dumnezeu, răbdarea și credința ei puternică ne învață astăzi după atâtea secole că „ceea ce este cu neputință la oameni este cu putință la Dumnezeu”.

Tot ce ne rămâne este să nu cedăm ușor în fața greutăților vieții, ci să rămânem statornici în credința și dragostea noastră față de Dumnezeu și cu rugăciunea și milostenia noastră neîncetată, atrăgând la un moment dat harul lui Dumnezeu să ne dea ceea ce este mai mult. benefic pentru mântuirea sufletului nostru.