Antimenstrual culoare mica 60X40cm

43,80 

Antimenstrual culoare mica 60X40cm. Este dat în rusă dar este posibil să imprimați pe ea și o monogramă sau simbol al Sfintei Mitropolii sau al Sfântului Templu. ( Contact 2110133890)

1 în stoc

Codul produsului: 1712 Κατηγορίες: , , Etichetă:

descriere

Antimenstrual culoare mica 60X40cm. Antimensioul sau  antiminele este un ustensil funcțional veşmânt, direct legat de săvârşirea sacramentului Sfintei Împărtăşanii. Este dat în rusă există totuși posibilitatea de a imprima pe ea o monogramă sau simbol al Sfintei Mitropolii sau al Sfintei Biserici. (Contact 2110133890)

Sfânta Mănăstire Agia Trinitatea lui Sparm Olympus, respectând tradiția, a publicat un Antimensio elegant și colorat.

Țesătura de calitate excelentă, combinată cu tehnologia de imprimare de ultimă oră, cu culori de neșters, oferă confort și ușurință în utilizare de către preoți și durabilitate.

Este posibilă imprimarea εpe ea, cu excepția locului și a orei inaugurării, și a oricărei monograme sau simbol al Sfintei Mitropolii sau al Sfântului Templu. ( Contact 2110133890)

Arata!!!!

Sfințirea Sfintelor Daruri are loc în antimoniul de pe Sfânta Masă, se desfășoară înainte de depunerea obiectelor euharistice în altarul templului și se împachetează, după ce Sfintele Daruri sunt așezate în intenția după împărtășirea credincioșilor. .

Termenul antimensio provine etimologic din termenul grecesc în loc de latinescul mensa care înseamnă masă.

Pe de altă parte etimologie a doua sintetică Al lui este termenul bizantin „minsos”, care înseamnă un mic obiect sau ustensil pentru a oferi mâncare sau cadouri.

Ortografia termenului se consemnează, în funcție de cele de mai sus, ca

(a) antimoniu, conform primei versiuni; sau

b) antimicrobian, conform celui de-al doilea.

Acesta din urmă este considerat de cercetările recente ca fiind mai precis.

Antimoniul este o Masă Sfântă portabilă sfințită pentru utilizare convenabilă și este folosită pentru a completa altarul fix sau atunci când există o lipsă completă a acestuia.

Ca exemplu într-o Sfântă Liturghie în aer liber, sau când nu a fost încă sfințită.

De obicei este făcută din țesătură de in alb, sau mai veche decât lemnul și rareori piatra, în timp ce are o reprezentare a Crucii, Umilirea Extremă sau mai frecvent Epitaful Plângerii Domnului.

Potrivit lui Evangelos Theodorou, apariția antimoniului datează din perioada Iconoclasmului.

Ortodocșii, evitând colaborarea cu iconoclaști eretici, sărbătoreau Euharistia în privat, în propriile case, folosind un altar din șindrilă sau lemn în locul Sfintei Mase.

Antisensurile au fost identificate uneori cu eelitele, care sunt țesături speciale fără sfințire specială, care au fost rostite, adică răspândite, într-o Sfântă Masă inaugurată pentru culegerea de margarete psihice în terminologia liturgică căzută din tavă în timpul pregătirea Divinului.

Această poziție, care identifică antimoniile rămășițe consacrate cu dialectele, este invalidă.

Introducerea antimoniului este exclusiv o lucrare ierarhică, așa cum se arată prin semnătura marelui preot de la baza antimoniului, care validează regularitatea înființării acestuia.

Această semnătură nu exprimă dependența antimoniului de marele preot local și nici folosirea lui nu încetează odată cu plecarea episcopului care îl semnează din slujirea activă.

Antimoniul poate fi folosit indiferent cine păstorește eparhia, atâta timp cât cel care a sfințit-o nu a căzut într-o amăgire eretică sau s-a desfigurat.

Practica revocării antimoniului predecesorului de către actualul pastor se bazează pe asigurarea unității cu altarul sub marele preot și evitarea săvârșirii Euharistiei de către schismatici,

indiferent dacă este exploatat.

Dacă antimoniul încetează să mai fie un altar normal în momentul plecării marelui preot local, atunci toate altarele permanente ale templelor provinciei sunt la fel de invalide și trebuie re-sfințite, ceea ce nu este cazul.

Folosirea antimensiei de către marele preot local este bine de observat, dar fără a fi redusă la o dogmă și considerată demnă de răsplată.

Sfințirea anti-înțelesurilor se face în timpul inaugurării unui templu sfânt de către episcop, cu perspectiva de a avea poziția de Sfântă Masă plină.

Poziția exactă a contraceptivelor în succesiunea inaugurării este absorbția de apă, smirnă și alte obiecte competente de către Sfânta Masă, după terminarea sfințirii acesteia și înainte de îmbrăcarea cu veșmintele, adică funcționează ca tampoane - țesături.

Ei sunt apoi crucificați cu mir sfânt și slujiți în noul altar timp de cel puțin șapte zile.

Antimoniile pot fi introduse într-o succesiune specială, desprinsă de la inaugurarea templului, care poartă în listele de dorințe titlul

Impozit realizat prin stabilirea antimoniului”, dar întotdeauna în contextul Euharistiei. Prima dintre cele două metode de inaugurare a băncilor portabile ale Sfântului Graal este în mod clar mai veche.

Folosirea relicvelor sacre în antimeme este o influență influențată de depunerea de relicve în altarul unui templu nou înainte (practică mai nouă) sau după (practică mai veche) inaugurarea acestuia, atâta timp cât antimemele sunt perfecte, consacrate. mese sfinte.

Pe una dintre laturile antimoniului este așezată cel puțin o bucată mică dintr-o relicvă sacră, conform cerințelor Sinodului al șaptelea ecumenic.

Regula a șaptea a Sinodului de mai sus prevede că toate bisericile creștine trebuie să fie inaugurate și moaștele sfinților martiri să fie depuse în Sfânta Masă.

Depunerea relicvelor în antimoniu se face, așadar, consecutiv.

Locul lor de instalare, conform lui Symeon din Salonic, este partea de est a altarului portabil.

Încapsularea relicvelor sacre în interiorul anti-menstruației este menționată doar în succesiunea particulară a consacrarii lor și nu în introducerea lor în timpul deschiderii unui nou altar.

Simeon din Salonic, singur din tot secretariatul patern, se referă la aşezarea sfintelor moaşte în antimoniu, întrucât consideră că

iar în ele trebuie urmat același standard ca și la înființarea Sfintei Mese permanente a templului, atâta timp cât sunt stabilite pe picior de egalitate cu acestea din urmă.

Așezarea moaștelor sfinților în antimoniu este rară în practica liturgică modernă.

Sfințirea Sfintei Mese, până la urmă, nu depinde direct de depunerea în ea a moaștelor sacre și, prin urmare, nu este obligatoriu să se poarte sfintele moaște și anti-menstruație.

Obiceiul de a depune în Sfânta Masă și de a oferi sfintelor moaște este bine de respectat, deoarece acesta este definit și de Sinodul al șaptelea ecumenic.

Folosirea de antisensuri consacrate, dar fără ca acestea să fie lipite de moaște sacre, nu le face doar elocvente, adică țesături obișnuite pentru culegerea sufletelor Pâinii din tavă,

cu condiția ca antimoniul fără atașarea relicvelor sacre să fie echivalent cu cele care poartă un fragment dintr-o relicvă sacră.

Antimoniul este parte integrantă a cultului, întrucât este locul sacru, pe care se săvârșește taina închegată a fiecărei comunități, Sfânta Euharistie.

Folosirea lui este acum o dată, fără a fi definită de structura primitivă a cultului, dar a fost stabilită pe baza circumstanțelor istorice.

Ceea ce a dus la fragmentarea unității originare, principala trăsătură a Bisericii întâi.

Fiecare adunare bisericească trebuie să folosească antimoniul, fără a merge la extreme.

Recunoașteți funcționalitatea și importanța reală a acestuia și nu faceți opinii și asocieri vagi.

Care îl deconectează de la poziția inițială și îl plasează în edificii teologice necunoscute Bisericii și învățăturii creștine.

Antimoniu

Pret antimense

Ce este antimoniul

Achizitie anti-lunara

Achizitie anti-lunara

epitaf anti-menstrual

antiminsio este o vestă funcțională

Antimensium este direct legat de celebrarea sacramentului Sfintei Euharistii

Antimensium este direct legat de celebrarea sacramentului Sfintei Euharistii

Antimensium este direct legat de celebrarea sacramentului Sfintei Euharistii

epitaf anti-menstrual

cu ce antimense operează cei care au întrerupt pomenirea mitropolitului lor

Achizitie anti-lunara

Etimologii antimense

Achizitie anti-lunara

antiminsio este o vestă funcțională

antimoniul cu reprezentarea lui

cu spectacolul Mourning

epitaf anti-menstrual

Achizitie anti-lunara

epitaf anti-menstrual

Nauplius anti-lunar

Pret frumos

Ce este Sfântul Antimensio?

antiminsio este o vestă funcțională

epitaf anti-menstrual

antiminsio este o vestă funcțională

Antilunar ortodoxwiki

Anti-lunar Alb-negru The

Mai multe informatii

greutate 0,200 kg
dimensiuni 40 × × 60 1 cm

companie

SFÂNŢA MÂNĂSTIRE A SFÂNŢEI TRIMITE SPARMOS

Antimoniu

Antimenstrual culoare mica 60X40cm

43,80 

1 în stoc