Eingangsbild der Jungfrau Maria, 20 x 26 cm, vergoldetes Holz

Eingangsbild der Jungfrau Maria, 20 x 26 cm, vergoldetes Holz. Es wird speziell verarbeitet und lackiert, um eine maximale Beständigkeit gegen Zeit und Abnutzung zu gewährleisten.

Das Bild ist aus Holz, flach im klassischen Stil kirchlich Lackdesign mit spezieller Technik, die es brillanter macht als Golddruck.

Mit einem traditionellen roten Rand und aus MDF-Holz ist es langlebig.

Der heilige Ablauf des Festes Mariä Himmelfahrt und die dazugehörige Ikone dienen einem tieferen Zweck: Sie führen den Gläubigen in das Geheimnis der Menschwerdung des Sohnes und des Wortes Gottes ein.

Der Eintritt der Jungfrau in den Tempel ist der Auftakt der Gunst Gottes gegenüber den Menschen, die Verkündigung der Erlösung der Menschen, die Verkündigung Christi und die Verwirklichung des Plans der göttlichen Ökonomie. So lautet das Motto des Feiertags.

„Heute ist der Auftakt des Wohlergehens Gottes und die Ankündigung der Erlösung der Menschen.“ Im Tempel Gottes wird die Jungfrau als Frau dargestellt und überall wird Christus angedeutet. Sie und wir helfen lautstark. Gegrüßet seist du, die Erfüllung der Ökonomie des Schöpfers.“

Ο orthodox Der Hagiograph komponiert auf der Grundlage der oben genannten Informationen der okkulten Erzählung und der Lehrlehre der Kirche über die Jungfrau das Bild der Einleitungen.

Die Hauptfigur der Ikone ist die dreijährige Jungfrau Maria. Dargestellt ist der Moment, in dem sie im Tempel vom Priester Zacharias, dem späteren Vater des Prodromos, empfangen und von ihren frommen Eltern ehrfürchtig übergeben wird. Hinter ihnen folgen die Jungfrauen, „die Asbesttöchter der Juden“, mit brennenden Lampen.

Die Jungfrau Maria ist nicht natürlich bemalt. Mit anderen Worten: Sie zeigt nichts Kindliches, abgesehen von der geringen Größe ihres Körpers. Dies geschieht mit Absicht.

Der orthodoxe Hagiograph möchte uns vom Buchstaben der Geschichte („dreijähriges Kind“) wegführen, um ihren Geist, ihre ekklesiologische Dimension einzufangen.

Panagia ist die Theotokos, die Mutter Gottes. Deshalb ruft uns der Hymnist zur „kindlichen Natur, und als Mutter der Natur sind wir zur Mutter Gottes geworden, lasst uns ihn mit Hymnen preisen“ (Tropary des Textes).

Die Jungfrau Maria wird als reife Frau mit ihrem bekannten Maforio dargestellt, wie wir sie auf ihren Ikonen sehen.

Der Hymnist der Kirche tut dasselbe für die Kerzen der Jungfrauen.

Die brennenden Kerzen sollten das dreijährige Kind nicht daran hindern, in ihr Haus zurückzukehren, da es auf dem Weg zum Tempel war – so heißt es in der okkulten Erzählung –, sondern dies: um auf die imaginäre Kerze, die Jungfrau Maria, hinzuweisen und so die unaussprechliche zukünftige Herrlichkeit anzudeuten.

Diese Herrlichkeit wäre Christus, denn von der Jungfrau Maria würde er leuchten (geboren) und die Menschen erleuchten, die in der Dunkelheit der Sünde sitzen.

Diese Symbolik wird in Vers XNUMX dargestellt, ähnlich der Vesper, Ton XNUMX: „Ihr jungen Frauen, die ihr euch freut und eine Lampe der Lampe in der Hand haltet, geht heute der Denkerin voran und führt sie auf heilige Weise in das Allerheiligste ein und freut euch auf die zukünftige unaussprechliche Herrlichkeit, die von ihrem Licht ausgehen wird, und erleuchtet diejenigen, die in der Dunkelheit sitzen, der Unwissenheit im Geist i.“

Auf vielen Bildern hinter Zacharias ist links die Jungfrau Maria dargestellt, die auf einem dreistufigen Thron sitzt (das sind die Stufen des Altars des apokryphen Textes) und auf die Nahrung wartet, die ihr der Engel Gabriel bringt.

Möge die Jungfrau im Allerheiligsten als neue Bundeslade, als „lebendige Arche“ bleiben und in den zwölf Jahren ihres Aufenthalts dort auf wundersame Weise mit himmlischer Nahrung genährt werden.

Orthodoxe Ikonen

EINGÄNGE DES THEOTOKOU IKONA X

des Inputs-Bildes

wir lauschen der Vollendung

EINGÄNGE MIT DER IKONE DER MUTTER

stellt die Vorbereitung vor

Bild der Eingänge der Jungfrau

Die Schrift und wir hören zu

Wir nehmen die Stille wahr

Die Eingänge der Jungfrau

Eingänge der Jungfrau

Bild der Eingänge der Jungfrau

von Theotokos Die Einführungen

Theotokous Eingänge

Eingänge der Jungfrau Ta