D'Dekoratioun vum Epitaph, d'Blummen an hir Bedeitung. 2"

D'Dekoratioun vum Epitaph, d'Blummen an hir Bedeitung. 2"

En Artikel vum Deeglech

Flieder, hyazinths, Anemonen, Daisies, wäiss, purpurroude, giel a blo Feldblummen, Lilies, Rousen, Zitrounebléien a Veilchen, sinn d'"Ornamenter" vum Epitaph, déi all Joer aus der griichescher Landschaft oder vu professionelle Blummenbutteker ausgewielt ginn.

De Brauch fir den Epitafium ze dekoréieren wëll datt déi jonk Fraen haaptsächlech, vun all Por, d'Nuecht verbréngen fir den Holzgeschnëtzten Epitafium mat all Zorte vu Fréijoersblummen ze dekoréieren.

Normalerweis ginn d'Blummen ab de Moien vum Hellege Donneschdeg aus de Gäert an den Haff vun den Haiser an den Dierfer gesammelt, souwéi wëll Blummen aus de Felder.

Hannert de Faarwen vun de Blummen sinn Symboler: sou rout symboliséiert Blutt, purpur symboliséiert Trauer a wäiss symboliséiert Rengheet.

A modernen Stied gëtt d'Plaz vun de Fraen normalerweis vu professionnelle Blummebutteker geholl, déi eng Vielfalt vun exotesch Blummen a Gréngs benotzen.

Sou entsteet dacks d'Dekoratioun vum Epitaf zu richtege Konschtwierker mat Motiver vun Engelen, Kräizer a Buschtawen, déi fir d'éischt op Pabeier gezeechent ginn.

D'Blummen vum Epitaph uechter Griicheland

Am Norde vu Griicheland si Fraen haaptsächlech mat Flieder an Hyazinthen dekoréiert. Besonnesch zu Kastoria si se mat Primula oder Kouliastrando dekoréiert wéi se lokal dës Spezies nennen.

An Thessalien, aus den Zeienaussoe vu Fraen aus der grousser Regioun vu Karditsa, hunn se benotzt a benotzt nach ëmmer - an den Dierfer haaptsächlech - fir et ze maachen, Flieder, Formia, Violett, Chrysanthemen a verschidden Arten vun Orchidee.

Zu Larissa hunn se d'Honeysuckle op de Sailen benotzt, Girlanden mat Flieder a kleng giel Kloterrousen souwéi Anemonen, Freesien, Iris a Kamellen.

Zu Ioannina war d'Haaptaart den Amaranth a verschiddene Faarwen an ofhängeg vun wéini d'Ouschtervakanz gefall ass, den Narzis. Fir den Epitaph goufen zu Zagori Flieder geschnidden an zu Metsovo hunn d'Vlachs Primula benotzt.

Zeienaussoe vu Fraen, déi den Epitaph an der méi grousser Regioun vun Agrinio dekoréiert hunn, weisen datt se haaptsächlech Schnéi a Primrose benotzt hunn, déi zu Karpenisi a Krikelo an Evrytania Tréinen genannt ginn, well se soen datt et d'Tréinen vun der Jongfra symboliséiert.

Frae vu Corfu erënnere sech un Zitrouneblummen fir an der Dekoratioun ze stéieren an en aussergewéinlechen Aroma an "orientaleschen" Schéinheet ze ginn mat de Garlanden déi se gemaach hunn.

Zu Kefalonia wëll d'Traditioun d'Fraen d'Nuecht verbréngen fir d'Holzgeschnëtzte Konstruktioun mat Blummen vun alle Faarwen an Aromen ze dekoréieren.

Si benotzen eng Vielfalt vu parfüméierter Wildflowers awer och Dag, déi Kanner aus Fréijoersgäert, Haff a Felder sammelen. D'Violett, déi eng typesch Bléi sinn an all den Haff vun der Insel dominéieren.

Zu Kalamata, sécherlech an den 1950-1960er Joren, war d'Epitaph nëmme mat wäisse Blummen, Garlanden mat Zitrounebléien, wäiss Veilchen a Schéinheet dekoréiert.

Op der anerer Säit, besonnesch zu Salamina, hu si Garlande mat wäisse Gänseblüten, wäisse Lilies an Hënn gemaach, déi se d'Blo vum Mier nennen an um Begriefnisdësch vum Epitaph hunn se Rousbléieblieder, Flieder a kleng Rousen geheit.

Am Mytilene beweisen d'Fraen datt si Kompositioune haaptsächlech mat Lilies an Orientaler gemaach hunn, souwéi Gerberas, Alstroemerias, Chrysanthemen, roude Anthurium, Enten - lokalen Numm fir d'Planz Kala, Gypsophila, Amaranth, Villercher purpurroude Planz, déi an de Bierger a Musk fonnt goufen.

Op Samos erënnere se sech erëm haaptsächlech Flieder (Rosmarin), Rosmarin, Gänsefedern, Rousen, Lilies an ofhängeg vun wéini Ouschteren gefall sinn, giel a blo Hyazinthen.

Op Kreta hunn si mat deem wat se am Duerf haten Blummen dekoréiert, Rousen, Nelken, Lilien a Kranz mat Zitrounebléien gemaach.

Zu Naxos si se mat Lilies dekoréiert, déi wäiss Lilie hei ass net déi klassesch awer auslännesch Aart - Rosmarin, Flieder, Rousen, Veilchen, Nelken a Gladiolen, déi mat Fuedem gebonnen goufen.

D'Basis ass Rosmarin, déi fréier an d'Begriefnes vun den Doudegen an Aliphaski fir säi Këssen (Salbei) gesat gouf. De Stamm vum Epitaph, seng véier Sailen ware mat Rosmarin bedeckt an déi dominant Blummen ass violett.

Nom Thomassonndeg, den éischte Sonndeg no Ouschteren, ginn d'Blummen vum Epitaph un d'Ziichter verdeelt a mat hinnen gëtt d'Käerz vum Epitaph un déi Lieweg erënnert, oder si gi bei Krankheeten a fir dat béist Auge benotzt. .

Endlech zu Lemnos hunn se Veilchen, Marigolds, Enten, Nelken, Rousen benotzt an um Kräiz setzen se Roggen fir eng gutt Ernte.

Amulett oder Medikamenter Blummen

D'Blummen, mat deenen den Epitaph dekoréiert ass, "huet eng magesch Kraaft, wa se aus auslännesche Gäert geklaut ginn. A wa se aus der Epitaph geläscht ginn, nom Enn vun der Zeremonie, hu se nach méi drastesch Energie: als Amuletten oder als Medikamenter (mat e bësse Waasser op d'Kuel gekacht) fir krank Kanner " bezitt sech op d'Thes vum Studenten am Departement of Forestry & Natural Environment Management Karpenisi vun der Agricultural University of Athens Vasiliki Kaltsi.

D'Blummen, déi déi Gleeweger aus dem Epitaph kruten, goufen als geseent ugesinn a goufen an der Ikonostasis vum Haus gesat. Frae hunn Amuletten fir Séifuerer mat hinnen gemaach an anerer hunn se als Medizin fir Kappwéi benotzt.

Wann d'Bedierfnesser anescht waren, hu se eng aner Notzung:

D'Meedercher vu Skopelos hunn se ënner hirem Këssen gesat fir ze kucken wien se bestueden, wärend se op Kreta benotzt hunn fir de Brauch ze erneieren de Broutteig.

No der Traditioun gouf et eng Perceptioun datt d'Brout seng Kraaft verléiert a muss erneiert ginn, sou datt den neien Teig muss geseent ginn.

Also op Karfreideg, wéi de Poopst dat éischt Evangelium gelies huet, gëtt ugeholl datt "de Sauerstoff erneiert gëtt." Tatsächlech, wann eng Blumm vum Epitaph dobannen gesat gouf, wat besser.

De Brauch kann nach ëmmer an e puer Gebidder vu Kreta observéiert ginn, awer och an traditionelle kretanesche Bäckereien am Rescht vu Griicheland.

antimikrobiellen, antimikrobiellen Maart,
antimon nafplio,
antimenstruellen Etymologien,
anti-menstruellen Epitaph,
Antimenswörterbuch,
helleg Antimon,
anti-monatlecht Präis,
wat ass den Antimon, Hellege Dësch, Epitaph Lament,
Epitaph vum Äerzengel vu Rhodos,
Epitaph Sequenz,
Epitaph Representatioun,
Epitaph landwirtschaftlech,
epitaph wikipedia,
Epitaph Wiktionnaire,
epitaph gaitanos,
Epitaph fir e klenge Gewënner,
epitaph,
epitaph Biller,
epitaph Bild,
epitaph Benotzerdefinéiert,
Epitaph Kierch,
Epitaph Lob,
epitaph Uewerfläch,
epitaph Biller,
Epitaphemolerei,
Epitaph Live Iwwerdroung,
Mëtternuecht Epitaph Zakynthos,
epitaph d'Liewen am Graf,
epitaph helioupolis,
Epitaph vum hellege Mount vun Heraklion,
Epitaph Trauer grousse Freideg,
Epitaph Trauer,
Epitaph Trauerversen,
Epitaph Trauer Symboler,
Epitaph vun Jerusalem,
Epitaph vun Ioannina,
Epitaph vun der Trauer vum John,
Epitaph Saints Isidoros,
Epitaph Peak,
Epitaph Konstruktioun,
Epitaph vu Korfu,
epitaph Funktioun,
epitaph grouss Virbereedung,
Epitaph Iwwersetzung,
Epitaph vun der Metropol vun Athen,
Epitaph grouss fënneften,
Epitaph Spillschoul,
epitaph nafpaktos,
Epitaph vun Trauer Nerezi,
epitaph am Spillschoul,
Epitaph vum Agios Nikolaos Tinos,
Epitaph vun Dreem,
himmlesch Epitaph,
den Epitaph lament,
den Epitaph,
dreemen Epitaph Blummen,
den Epitaph,
den Epitaph lament,
d'Epitaph vum Trauer vun der éiweger Maria,
Epitaph Dekoratioun,
Epitaph op Englesch,
epitaph haut,
epitaph Bedeitung,
Epitaph Serie,
epitaph wat ass et,
Epitaph vun der Virgin,
epitaph Lieder,
Epitaph Hymne,
epitaph hydra,
epitaph Stoff,
Epitaph Hymnen,
epitaph Fotoen,
epitaph photo,
epitaph fodele,
Epitaph dëst Joer,
epitaph lantern,
Epitaph Handwierk,
Epitaph mat Perlen,
Epitaph Psalmen,
epitaph
epitaph Stonn,
epitaph wéi Auer et eraus kënnt,
Epitaph 2021,
Epitaph 2021 live,
Epitaphios 2004,
Epitaphen 2020,
Epitaphen 2019,