Ukënnegung vun der Virgin Icon 14X20 Gilded Wooden

Ukënnegung vun der Virgin Icon 14X20 Gilded Wooden. Mam Wuert Evangelismus bezéie mir op déi freedeg Nouvelle vun der bevirsteeter Gebuert vu Jesus Christus.

Ἤγγειλεν Υἱὸν Ἄγγελος τῇ Παρθένῳ,
Πατρὸς μεγίστης Βουλῆς μέγαν.
Γήθεο τῇ Μαρίῃ ἔφατ 'Ἄγγελος εἰκάδι πέμπτῃ.

Mam Wuert Evangelismus bezitt sech op Freed Neiegkeeten iwwer Chrëschtentum, déi bevirsteet Gebuert vu Jesus Christus, vum Äerzengel Gabriel un d'Maria.

Och mat deemselwechte Begrëff bezéie mir op dat kierchlecht Fest vun der Muttergottes, dat de 25. Mäerz gefeiert gëtt fir dëst Evenement ze gedenken.

Laut dem Evangelist Luke ass d'Evenement vum Evangelismus stattfonnt Nazareth, dëst onbedengt Duerf, dat mir och net an Alen Testament, nach an Talmud, nach a sengen Texter Josephus.

Dëse veruechten Gebitt, aus deem d'Leit sech gefrot hunn, ob kann wat gutt ass et? (Johannes 1:46), ass d'Heemecht vun den Elteren vun der Maria (Maria) an der Mamm vum Jesus a méiglecherweis vun Memoirist Joseph.

Schlussendlech gouf Nazareth awer historesch als seng speziell Heemecht geéiert Dem Jesus Christus, vum sougenannte "Nazarener".

No Traditioun a Beweiser aus villen okkult Texter, d'Meedchen, dat d'Mamm vu Jesus Christus sollt ginn, huet an engem aarme Haus zu Nazareth gelieft,

wou hiren Alldag ënner anerem déi geeschteg Bestriewen, déi duerch hir formell opgezwong waren jiddesch Relioun (Gebied, Etude vun Schrëftsteller, Participatioun u senge Verehrungsevenementer Synagog).

Ο Lucas schliisslech beschreift hien d'Maria als fromm Judean (Lk. 2:22, 27, 39).

Am sechste Mount zënter senger Verhaftung Prodromou, Den Äerzengel Gabriel, vum Gott geschéckt, trëfft d'Maria op der Plaz wou se gelieft huet a begréisst hatt:

"Hallo, gléckleche Här no dir".

D'"Freed" vum Engel ass net eng einfach Begréissung, awer erënnert un d'Versprieche fir säi Komm Här a senger helleg Stad (

z.B. "Freed vill, Duechter vu Sion, priedegt, Duechter vu Jerusalem, kuck, Äre Kinnek kënnt bei Iech." Zach. 9: 9).

An dëser Begréissung reagéiert d'Maria normalerweis op e Meedchen vu ronn véierzéng, dat bal null sozial Interaktiounen hätt.

Dem Gabriel seng Wierder "glécklech", "geseent sidd Dir" sinn net déi, déi e Meedchen vun engem gewëssen Alter a soziale Status benotzt huet.

Also fänkt hien un ze froen "schrecklech ass dës Emprise",

dh wéi en Hierkonft (göttlech oder net) war dës Begréissung, vläicht begleet vum Beispill vun der relevanter Erfahrung déi Eva an Paradise.

Den Engel, gesinn hir Zécken, berouegt hatt mat der Ausdrock "Fäert net",

ähnlech déi mir dacks an fannen Alt an zu Neien Testament bei Eventer vu göttleche Offenbarungen (Μτ. 1:20, 14:27 -Mk. 5:36 - Lk. 1:13, 1:30, 2:10 - Ιησ. 1: 9,kr. 6:23, Jer. 1: 8,dann. 10:12 etc.).

Direkt duerno erklärt hien datt hien Gnod vu Gott fonnt huet, wat weist datt d'Maria elo zu deenen ass, déi d'Gnod vu Gott kritt hunn (Gen. 6: 8,zb. 33:13 etc.).

Als nächst verréit de Gabriel den Inhalt vu sengem Evangelium.

D'Maria wäert e Jong op d'Welt bréngen, deen hatt Jesus nennt a wien "Et ass flott"A wäert vun all unerkannt ginn als "Jong vum Allerhéichsten".

Fir ze soen datt dëse Jong den erwaarten wäert sinn Messias, seet hir Hierkonft aus David wéi vun de Prophéiten virausgesot an d'Éiwegkeet vu sengem Räich no Daniel:

Den HÄR Gott gëtt him den Troun vum David säi Papp, an hie wäert iwwer d'Haus vum Jakob regéieren fir ëmmer; a vu sengem Räich wäert keen Enn sinn."(Kuckt 2 Samm. 7:12 - Ech. 9: 6-7 - Dan. 2:44, 4:3, 6:26, 7:14).

Direkt duerno stellt d'Maria eng vernünfteg Fro, déi weist, datt de Luke dem Maria seng Jongfraen immens Wichtegkeet leet,

wéi an all senger Aarbecht, interesséiert hien sech fir Réckzuch (Lk 2:36, 14:26, 18:29) a fir Virginitéit (Πραξ. 21: 9).

Natierlech ernimmt et dem Maria seng Hochzäit mam Joseph (Luke 1:27, 2:5), well hien an dëser Tatsaach d'Basis vun der messianescher Legitimitéit vum Jesus gesäit (3:23 ex)

wéi d'Offenbarung vum Gott, entsprécht ëmmer de spezifesche Fakten vun der Geschicht.

Hir "Bestietnes" mam Joseph huet déi néideg Legitimitéit fir d'Evenementer, déi duerno gefollegt hunn, ouni Verdacht a Reproche ginn.

An dësem Geheimnis vun der Gebuert vum Jesus, hannert dem historeschen a soziale Virdergrond, gëtt et eng aner Sequenz vu Saachen,

dat wat zu enger anerer Natur vun der Realitéit gehéiert, déi net vun allen sichtbar an akzeptéiert ass.

An de Schrëften gëtt dës Sequenz ausgedréckt andeems hien drop higewisen huet datt de Jesus nëmmen "de Jong vu Maria" an einfach "ενομίζετο ” als Jong vum Joseph (Luke 3:23).

Also de Luke ënnersträicht fir déi jonk Fra datt hien eng Jongfra ass an dat ass evident aus der Contestatioun déi hien dem Engel adresséiert,

wann hien hir annoncéiert datt si d'Mamm vum Messias gëtt: "Wéi ass dat, ech kennen mäi Mann?"

heescht: "Wéi wäert dat gemaach ginn, well ech bis elo keng Bestietnes Bezéiung hunn".

De Luke weist datt d'Maria net aus Ontraulechkeet freet, mee fir erauszefannen wéi, well se hir Fro net befollegt

eng ähnlech Belounung wéi am Zacharias deen gewisen huet datt hien net un d'Gebuert vum Virleefer gegleeft huet (Lk. 1:20).

Vläicht versteet d'Maria datt si direkt eng Mamm gëtt, wéi mat senger Mamm geschitt ass Samson déi si konzipéiert huet soubal hiren Engel hir Mamm ugekënnegt huet (Cr. 13:5-8).

Dem Maria seng Fro féiert de Gabriel dozou, hir op eng iwwernatierlech Manéier d'Jongfraukonzept vum Jesus unzekënnegen.

Fir d'Majoritéit vun de Chrëschten, de Vers

"Hellege Geescht geet op dech erof an d'Kräfte vum Allerhéichsten iwwerschësselen dech, an de gebuerene Hellegen gëtt de Jong vu Gott genannt" gëtt "Triadologesch" interpretéiert, dat heescht, datt an dësem Vers déi dräi Persoune vu Hellege Dräifaltegkeet:

De Papp (Kräfte vum héchsten), de Jong (Jong vu Gott) an Hellege Geescht (Hellege Geescht kënnt).

Da geet den Engel weider, an als Bestätegung vu Gott senger Kraaft an dëser Saach vun der Konzeptioun,

bréngt d'Beispill vun der Elizabeth, déi obwuel si al war schonn am sechste Mount vun hirer Schwangerschaft war.

Um Enn vum Evangeliumpassage steet e wichtegen, theologesche Message: obwuel de Gabriel säi Evangelium fäerdeg gemaach huet

zu der Virgin, awer net seng Missioun.

Waart op d'Zoustëmmung vum Maria. Fir de Luke, net emol esou eng grouss Energie vu Gott entzitt de Mënsch de Kaddo vun der Co-Creatioun

Am Gesiicht vum onerwaarten Uruff, deen de Gabriel hir annoncéiert, ass d'Maria interesséiert fir de Ruff vu Gott ze verstoen.

Wann d'Maria voll opgekläert ass, akzeptéiert si, an hire Ministère ass virun allem d'Fräiheet.

D'Haus

Ἄγγελος πρωτοστάτης, οὐρανόθεν ἐπέμφθη, εἰπεῖν τῇ Θεοτόκῳ τὸ Χαῖρε καὶ σὺν τῇ ἀσωμάτῳ φωνῇ, σωματούμενόν σε θεωρῶν

Κύριε, ἐξίστατο καὶ ἵστατο, κραυγάζων πρὸς αὐτὴν τοια.

Χαῖρε, δι 'ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει,

χαῖρε, δι 'ἧς ἡ ἀρὰ ἐκλείψει.

Χαῖρε, τοῦ πεσόντος, Ἀδὰμ ἡ ἀνάκλησις,

χαῖρε τῶν δακρύων τῆς Εὔας ἡ λύτρωσις.

Χαῖρε, ὕψος δυσανάβατον ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς,

χαῖρε, βάθος δυσθεώρητον καὶ Ἀγγέλων ὀφθαλμοῖς.

Χαῖρε, ὅτι ὑπάρχεις Βασιλέως καθέδρα,

χαῖρε, .τι βαστάζεις τὸν βαστάζοντα πάντα.

Χαῖρε, ἀστὴρ ἐμφαίνων τὸν ⁇ λιον,

χαῖρε, γαστὴρ ἐνθέου σαρκώσεως.

Χαῖρε, δι 'ἧς νεουργεῖται ἡ κτίσις,

χαῖρε, δι 'ἧς βρεφουργεῖται ὁ Κτίστης.

Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

Μεγαλυνάριον

Νῦν εὐαγγελίζεται Γαβριήλ, τὸ χαῖρε κραυγάζων, μετὰ μετὰ

Ὢ τοῦ ξένου τρόπου! ἐν μήτρᾳ γὰρ ἀχράντῳ, συνείληπται Πλάστης σῴνσνα ῴνσνα

Gesinn eis aner Biller hei

Bild vun der Ukënnegung vun der Virgin

Ukënnegung vun der Virgin

Sëlwer Ikon vum Evangelismus

Lilie Evangelismus vun de Virgin Ikonen

Evangelismus Wënsch

Ukënnegung vun der Jongfra Maria vill Joer

Bild vun hirem Evangelismus

Gudde Moien Evangelismus vun der Jongfra

xcm prince silvero Bild Ο

Evangelismus Sëlwer xcm Prënz Sëlwer

D'Annunciatioun Sëlwer xcm Prënz

D'Ukënnegung vun der Virgin

Ukënnegung vun de Virgin Symboler vun Saints

Dimensiounen cm x

Ikon vun der Annunciatioun vun der Virgin

Silver xcm Prince Silvero Bild

silvero Bild D'Annunciatioun Sëlwer

Ukënnegung vun de Virgin Symboler vun Saints

Bild D'Annunciatioun Sëlwer xcm

Prënz silvero Bild D'Annunciatioun

Ukënnegung vun der Virgin

Ukënnegung vun der Muttergottes

Interpretatioun vum Bild

Ukënnegung vun de Virgin Symboler vun Saints

fir Evangelismus vun de Virgin Icons

vun der Ukënnegung vun der Virgin