De Hemelvaart van St. Anna 25 juli

De Hemelvaart van St. Anna 25 juli

Op 25 juli viert onze Kerk de Tenhemelopneming van haar Eerwaarde Moeder Theotokos. Voor de Sint Anna we hebben niet veel informatie uit de Bijbel, maar uit de geheime boeken van onze Kerk.

Η Sint Anna een afstammeling van Levi, zij was de dochter van de priester Mathan en Maria. Dit echtpaar leefde in de tijd van Cleopatra en Sosipater, de koning van Perzië. St. Anna had nog twee zussen, Mary en Soubin.

Maria trouwde in Bethlehem en baarde Salome de vroedvrouw. Sauvin trouwde ook in Bethlehem en baarde Elizabeth. Anna trouwde met Joachim en ze woonden in Galilea en baarden Onze-Lieve-Vrouw. Dus Salome, Elizabeth en de Maagd Maria zijn neven en nichten.

In de loop van het kerkelijk jaar vieren we verschillende keren St. Anna: op 9 december de Hemelvaart van St. Anna, op 9 september de Ontmoeting van Joachim en Anna en op 25 juli haar Hemelvaart.

Deze heilige leefde de schaamte van kinderloosheid, omdat het in de Joodse samenleving een schande was voor een vrouw om niet te kunnen bevallen.

Het bestuderen van haar Heilige Vaders Onze kerk we leren dat Sint Anna begiftigd was met vele deugden, vroomheid, rechtvaardigheid, nederigheid, naastenliefde, gehoorzaamheid aan de wil van God en haar frequente deelname aan de eredienst.

Met al deze gaven beweerde God daarom dat zij in het vlees de grootmoeder van Christus de Verlosser zou worden.

Daarom, toen hij deze gaven van Sint Anna zag, haar geduld en haar sterke geloof dat ze in Hem had, schonk hij haar een mooie dochter, Maria, die hij, nadat ze 3 jaar oud was, haar wijdde aan de Tempel van God "als een pure gave en maagd".

In het geweten dus van de gelovigen Sint Anna zij bekleedt een bijzondere positie en wordt beschouwd als een bevoorrechte moeder in Gods plan voor de redding van het menselijk ras.

De rechtvaardiging van het grote belang van dit lichtgevende feest van de Hemelvaart van St. Anna bestaat niet in een eenvoudige verwijzing naar het hele feest.

De hele liturgie van het feest doet niets anders dan voortdurend de komst van Christus door Zijn Heilige Moeder te projecteren, en dit met verschillende woorden en meerdere literaire vormen te presenteren, met beelden en prototypes zelfs uit de heupen van het Oude Testament, staaf van de Heilige Theotokos ontspruit, uit wie de redding van de wereld voortkwam, Christus de God", "van de moeder van de despoot en de moeder van de dichter, Anna Paneukleis".

Zo fungeert de Hemelvaart van Sint-Anna als referentie en reductionist: door haar wordt onze Heer Jezus Christus geëerd en geprezen. "Μνήμην δικαίων τελοῦντες, σὲ ἀνυμνοῦμεν, ".

Als iemand enige waarde heeft, is dat omdat God zelf hem heeft begenadigd en verhoogd. De eer wordt door God aan dit echtpaar, Sint Anna en Sint Joachim gegeven en het is niet zonder reden een gunst van God.

Anna leefde sober en onberispelijke wijze, met vasten, gebeden en aalmoezen aan de armen tot de dag van haar overlijden, 25 juli.

Deze Sint is een mooi voorbeeld om na te volgen voor ons gelovigen, maar vooral voor androgyne en kinderloze stellen.

Haar voorbeeldige leven, haar onophoudelijke gebed, maar ook haar oneindige liefde voor God, haar geduld en sterke geloof leren ons vandaag de dag, na zoveel eeuwen, dat “wat bij mensen onmogelijk is, mogelijk is bij God”.

Het enige dat ons rest is niet gemakkelijk toe te geven aan de moeilijkheden van het leven, maar standvastig te blijven in ons geloof en onze liefde voor God en met ons onophoudelijk gebed en het geven van aalmoezen, op een gegeven moment de genade van God aantrekkend om ons te geven wat het meest is heilzaam voor het heil van onze ziel.