Aankondiging van de Maagd Icoon 14-20 verguld. Het woord evangelisatie verwijst naar het vreugdevolle nieuws van de aanstaande geboorte van Jezus Christus
Aankondiging van het Maagdelijke Icoon 14X20 Verguld Houten
15,00 €
beschrijving
Aankondiging van het Maagdelijke Icoon 14X20 Verguld Houten. Met het woord Evangelisatie verwijzen we naar het vreugdevolle nieuws van de aanstaande geboorte van Jezus Christus.
De engelenzoon predikte tot de Maagd,
Grootvader van het Grote Parlement.
Githeo tῇ Màriῃ ἔfat' Angelos ekadi peptῃ.
Met het woord Evangelisatie verwijst naar vreugde nieuws over het christendom, over de aanstaande geboorte van Jezus Christus, gegeven door de aartsengel Gabriël aan Maryam.
Met dezelfde term verwijzen we ook naar het kerkelijk Moeder Gods feest dat op 25 maart gehouden wordt om deze gebeurtenis te herdenken.
Volgens de evangelist Lucas vond de gebeurtenis van de Aankondiging plaats in Nazareth, dit onbeduidende dorp dat we zelfs niet in vinden Oude Testament, noch bij Talmoed, noch in zijn teksten Jozef.
Deze verachte regio, waarvan mensen zich afvroegen of kan wat goed is het? (Johannes 1:46), is het thuisland van de ouders van Maria (Mariam) en de moeder van Jezus zelf en mogelijk ook van minster Joseph.
Uiteindelijk werd Nazareth echter historisch geëerd als zijn speciale thuisland Van Jezus Christus, van de zogenaamde "Nazarener".
Volgens overlevering en bewijsmateriaal van velen occulte teksten, het meisje dat de moeder van Jezus Christus zou worden, woonde in een armoedig huis in Nazareth,
waar haar dagelijkse leven onder meer de spirituele bezigheden omvatte die haar standaard oplegde Joods religie (gebed, studie van auteur, deelname aan zijn religieuze evenementen Synagoge).
Ο Lucas hij omschrijft Maria immers als een vrome Judeeër (lk. 2:22, 27, 39).
In de zesde maand sinds zijn arrestatie Voorloper, o Aartsengel Gabriël, door God gezonden, ontmoet Maria op de plaats waar ze verbleef en begroet haar:
"Verheug u, de Heer is u genadig'.
De "vreugde" van de engel is geen eenvoudige begroeting, maar herinnert aan de beloften van zijn komst Meneer in de heilige stad (
bijv. "Verheug u zeer, dochter van Sion; juich, dochter van Jeruzalem; zie, uw koning komt naar u toe..." Zak. 9:9).
Op deze begroeting reageert Maria normaal voor een meisje van een jaar of veertien, die bijna geen sociale interacties zou hebben gehad.
Gabriëls woorden "charmant", "gezegend bent u als vrouw" hoorde hij niet van een meisje van dezelfde leeftijd en sociale status.
Hij begint zich dus af te vragen "gemeen is deze omhelzing"
d.w.z. van welke oorsprong (goddelijk of niet) was deze begroeting, misschien afgeleid uit het voorbeeld van de relevante ervaring die de Eva in paradijs.
De engel, die haar aarzeling ziet, stelt haar gerust met de zin "Wees niet bang",
waarin soortgelijke vaak worden aangetroffen Oud en naar Διαθήκη in gebeurtenissen van goddelijke openbaringen (berg 1:20, 14:27 - Mk. 5:36 - Luk. 1:13, 1:30, 2:10 - Jezus 1:9, Kr. 6:23, Jer. 1:8, Dan. 10:12 enzovoort.).
Onmiddellijk daarna verklaart hij haar dat hij genade van God heeft gevonden, waaruit blijkt dat Maria nu wordt gerekend tot de personen die ontvangers van Gods gunst werden (Gen. 6:8, bijv. 33:13 enzovoort.).
Vervolgens onthult Gabriël de inhoud van zijn evangelie.
Maria gaat bevallen van een zoon die ze Jezus zal noemen en wie "Je bent geweldig” en zal door iedereen worden herkend als “zoon van de Allerhoogste'.
Om te verklaren dat deze zoon degene zal zijn die verwacht wordt Messias, vermeldt zijn afkomst van David zoals de profeten voorspelden en het eeuwige van zijn Koninkrijk volgens Daniel:
"Moge de Here God hem de troon van zijn vader David geven, en moge hij voor altijd over het huis van Jacob regeren, en aan zijn koninkrijk zal geen einde komen" (zien 2 Sam. 7:12 – Jes. 9:6-7 – Dan. 2:44, 4:3, 6:26, 7:14).
Meteen daarna stelt Mary een redelijke vraag, waaruit blijkt dat Luke veel belang hecht aan Mary's maagdelijkheid,
zoals in al zijn werk, is hij geïnteresseerd in matigheid (Lc 2:36, 14:26, 18:29) en voor maagdelijkheid (Oefening 21:9).
Hij vermeldt zeker het huwelijk van Maria met Jozef (Lc 1:27, 2:5), omdat hij hierin de basis ziet van Jezus' messiaanse legitimiteit (3:23 ex)
aangezien de openbaring van God altijd reageert op de specifieke feiten van de geschiedenis.
Haar "huwelijk" met Joseph gaf de nodige legitimiteit aan de gebeurtenissen die volgden, zonder enige argwaan of verwijt.
Binnen dit mysterie van de geboorte van Jezus, achter de historische en sociale voorgrond, is er een andere opeenvolging van dingen,
die behoort tot een ander soort werkelijkheid, die niet door iedereen zichtbaar en geaccepteerd is.
In de heilige teksten wordt deze volgorde uitgedrukt door erop te wijzen dat Jezus slechts "de zoon van Maria" en gewoon "bedacht" als de zoon van Jozef (Lukas 3:23).
Luke benadrukt daarom over de jonge vrouw dat ze maagd is en dit blijkt uit het bezwaar dat ze tegen de engel richt,
wanneer hij haar aankondigt dat zij de moeder van de Messias zal worden: "Hoe is dit voor mij, ik ken geen man?
middelen: "hoe zal dit gebeuren, aangezien ik tot nu toe geen echtelijke relaties heb gehad".
Luke laat doorschemeren dat Mary niet uit ontrouw vraagt, maar om de weg te leren, aangezien ze haar vraag niet volgt
een overeenkomstig epitheton zoals in Zacharias die aantoonde dat hij niet geloofde in de geboorte van de Voorloper (lk. 1:20).
Misschien begrijpt Maria dat ze onmiddellijk moeder zal worden, net zoals het zijn moeder is overkomen Samson die zwanger werd zodra de engel haar moederschap aankondigde (Kr. 13:5-8).
Maria's vraag brengt Gabriël ertoe haar op bovennatuurlijke wijze de maagdelijke conceptie van Jezus aan te kondigen.
Voor de meerderheid van de christenen is het vers
"De Heilige Geest stort zich over u uit en de kracht van de Allerhoogste overschaduwt u, en de heilige die geboren wordt, wordt de zoon van God genoemd" het wordt "triadologisch" geïnterpreteerd, wat betekent dat de drie personen ervan in dit vers als actief worden erkend Heilige Drievuldigheid:
De vader (krachten van de hoogste), de zoon (zoon van God) en heilige Geest (Heilige Geest stroomt uit).
Dan gaat de engel verder, en als een getuigenis van Gods macht in deze kwestie van conceptie,
hij brengt het voorbeeld van Elizabeth die, hoewel ze op hoge leeftijd was, al in de zesde maand van haar zwangerschap was.
Aan het einde van het evangeliegedeelte staat een belangrijke theologische boodschap: Gabriël heeft zijn evangelie beëindigd
aan de Maagd, maar niet zijn missie.
Hij wacht op toestemming van Maria. Voor Luke neemt zelfs zo'n grote actie van God de mens niet het geschenk van co-creatie af
Geconfronteerd met de onverwachte oproep die Gabriël haar heeft aangekondigd, is Mary geïnteresseerd in het begrijpen van Gods oproep.
Wanneer Maria volledig verlicht is, aanvaardt ze, en haar bediening gaat boven alle vrijheid.
Het huis
Leidende engel, neergedaald uit de hemel, om gegroet te zeggen aan de Moeder van God en met de onlichamelijke stem, belichaamd in de theorie
Heer, sta en sta, roep het uit tot deze.
Verheug je, waardoor vreugde schijnt,
Verheug u, omwille van het einde van de wereld.
Heil, aan de gevallenen, Adam het beroep,
verheug je in de tranen van Eva, de verlossing.
Hagel, ondoorgrondelijke hoogte van menselijke berekeningen,
Hagel, ondoorgrondelijke diepte en engelachtige ogen.
Verheug u, want er is een koningszetel,
Verheug u, want u belast altijd degene die belast is.
Gegroet, ster van de zon,
Wees gegroet, Heer van de Incarnatie.
Gegroet, door wie de schepping wordt vernieuwd,
Verheug je, door wie de Schepper is geboren.
Hagel, nimfbloei.
Μεγαλυνάριον
Nu wordt Gabriël aangekondigd, schreeuwend van vreugde, vol ontzag voor Maria.
Ὢ van de buitenlandse weg! Want in de eeuwige baarmoeder wordt de Maker van het leven die hij schiep, verwekt.
Bekijk hier onze andere afbeeldingen
evangelisatie icoon van de moeder van God
evangelisatie van de moeder van God
Zilveren icoon van evangelisatie
lelie evangelisatie van de moeder van God beelden
wensen van evangelisatie
evangelisatie van de moeder van God, vele jaren
Icoon van zijn evangelisatie
goedemorgen evangelisatie van de moeder van God
xcm prins silvero Afbeelding O
Evangelisatie Zilver xcm prins zilver
De Evangelism Silver xcm prins
De aankondiging van de Maagd
evangelisatie van de Maagd Maria Iconen van heiligen
Afmeting cmx
Icoon van de Aankondiging van de Maagd
Zilver xcm prins silvero Foto
silvero Icoon De Aankondiging Zilver
evangelisatie van de Maagd Maria Iconen van heiligen
Icoon De Aankondiging Zilver xcm
prins silvero Afbeelding De evangelisatie
Aankondiging van de Maagd
Aankondiging van de Maagd Maria
beeld interpretatie
evangelisatie van de Maagd Maria Iconen van heiligen
voor evangelisatie van de moeder van God Beelden
van de Aankondiging van de Maagd
Meer informatie
Gewicht | 2 kg |
---|---|
afmeting | 20 x 14 × × 2 cm |