Dekapentisme i Kythira 2"

En vakker tekst av henne Eleni Harou for Kythera-tradisjonen.

En uforglemmelig opplevelse og variasjon i vår barndom var dekapentisme.

Da livet var enklere og barna ikke var krevende og menneskelige relasjoner var varmere, tok mange foreldre barna sine og begynte midt i sesongen å dra til klostrene i Kythera og tilbringe 15. august.

I gamle dager ble dekapentisme utført i mange klostre i Kythera, i nyere var det begrenset til Myrter, i Agia Elesa og Agia Moni.

Selskapene var enkle ting, litt klær, laken, nødvendig mat og kvinnene tok med seg håndarbeid, rakett, strikketøy, broderi m.m.

Fram til 60-tallet var det ikke strøm i klostrene våre og matlagingen foregikk med ved. Mange ble temmet og spiste i 15 dager tørre.

Programmet, etterfulgt av alle Dekapentistades var som følger: Hver morgen Liturgi, om ettermiddagene bønnen og om kvelden etter middagen den lille nattverden.

Innimellom var kvinnene engasjert i kvinnearbeid, mennene kom og gikk for sine jobber og forsyninger, og barna lekte uforsiktig på de store gårdsplassene til våre helligdommer. Kveldene var en skikkelig festival.

Alle ligger på terrassene rundt omkring og forteller gamle historier med presten først og fremst blant dem og barna som spiller gruppespill i nærheten.

Uforglemmelige gutter, smarte, morsomme, tradisjonelle, kommunikative, søte, gjorde oss 15. august til det vakreste landskapet. Jeg husker gamle Manolikos i Agia Elesa, 100 år gammel, som resiterte og sang Erotokritos.

Jeg husker min bestemor Arginia, en 90 år gammel husmor fra Levento, veldig smart og hyggelig. Jeg husker kokken Papa Spyros, en tradisjonell øyprest, med humor, jeg husker min gode venn Spyridos i Myrtidia som trollbundet barna med sine historier.

Jeg husker Papa Anthimos og Papa Efthymios og den fantastiske sangeren til Myrtidia, Kasimatis-Kartsouris, hvis stemmer er forbundet i mitt sinn med sikadene, med de fantastiske solnedgangene og med alle luktene, lydene og bildene fra august i drømmende omgivelser.

I dag fortsetter skikken, men med mindre deltakelse.

Tidligere samlet det seg 200 mennesker og mange barn og det var et problem å sikre overnatting, i dag er det 20-35 personer uten barnestemmer og med mye flere fasiliteter.