Den hellige Demetrius den store martyren, Myrovliten 64 sider Liv

Den hellige Demetrius den store martyren, Myrovliten 64 sider Liv

Det er også sitert som Bønneregel.

Festlighetene forteller historien til etableringen, dens dypere betydning og muligens rekkefølgen.

Skrevet og redigert av Mr. Evangelos P. Lekkos, teolog, tidligere direktør for det apostoliske departementet.

Noen få ord om Agios Dimitrios

I følge hagiologisk tekster, levde og martyrer Demetrios i Thessaloniki under Diokletian.

På grunn av problemer med den hagiologiske tradisjonen har det siden 19-tallet blitt formulert forskjellige teorier om begynnelsen og opprinnelsen til hans tilbedelse.

Mest utbredt blant de lærde er at det ikke var noen Demetrius som ble martyrdød i Thessaloniki, men hans kult kommer fra Sirmio i Pannonia.

Et viktig senter for hans tilbedelse er Thessaloniki, hvor han har blitt hedret siden den tidlige kristne perioden og en basilika har blitt reist til hans ære.

Under den bysantinske tiden ble den hedret som en mirakuløs beskytter av byen av dens beleirede fiender, og under feiringen ble det holdt en religiøs og kommersiell festival.

Dimitria, som gjenopplivet på 1960-tallet som en kulturell begivenhet.

Han er en av de mest populære helgenene i den ortodokse kirken, som feirer minnet hans 26. oktober.

I følge den hagiologiske tradisjonen ble den hellige Demetrius martyrdød under Diokletians regjeringstid (284-305 e.Kr.) da den hardeste forfølgelsen av kristne i Romerriket fant sted etter Galerius, et medlem av Tetrarkiet.

Galerius-soldater arresterte den salige Demetrius blant pinsevennene på grunn av anklagen om at han hadde deltatt aktivt i kristne sammenkomster.

Anonym Synaxaristis informerer om handlingen til Agios Dimitrios, og gir ham tittelen "øverste" blant de kristne i Thessaloniki.

Demetrius ba ved samlingene i Bronse Lodge (cryptoporticus) i den romerske agoraen i Thessaloniki og styrket sine økonomisk hjelpeløse medborgere.

Populær post-bysantinsk tekst om Martyrdommen til Saint Endoxos den store martyren Demetrius av Myrovlitos, beskriver den dype religiøse gløden som hersket i publikum til Demetrius.

"Dimegertes" forrådte Demetrios til Galerius (at Demetrios holder fast ved den kristne troen) som beordret hans arrestasjon og innesperring i de underjordiske "buene" til tross for stadion ved siden av det offentlige badet.

I følge de hagiologiske tekstene ble Demetrius holdt fengslet "rundt buens ovner (offentlig balaneium)", det vil si i praefurnia til det romerske badet.

Fra fengselsområdet heiet Demetrius på vennen Nestor som møtte gladiatoren Lyaios.

Etter at Nestor beseiret Lyaeus, ble han drept av Galerius som tok Lyaeus' nederlag som sitt personlige nederlag.

Da han ble informert om at Nestor var en disippel av Demetrius, beordret han at Demetrius skulle føres fram for ham for å gi avkall på sin tro.

Til slutt ble Demetrius, etter ordre fra Galerius, drept i de underjordiske fengslene sannsynligvis i 306 e.Kr.

Etter hans død begravde hengivne ham samme eller neste natt omtrent på samme sted.

Hvor en senere ble bygget hus som ble revet av Leontius for byggingen av basilikaen.

Agios Dimitrios, parfymer,
duft av viktighet,
myrovlytis eller myrovlytis,
parfymeren,
myrra etymologi,
theophilus av myrra,
den hellige myrrabæreren,
myrra betydning, Saint Demetrius feirer,
Saint Demetrius Lumbadiaris,
Den hellige Demetrius av Pireus,
agios dimitris lumpadiaris kart,
Saint Demetrius,
Saint Demetrius vær,
d dimmere,
agios dimitris chalkida,