Przemienienie Zbawiciela, Najwyższego Jezusa Chrystusa 1 ′

Przemienienie Zbawiciela, Najwyższego Jezusa Chrystusa 1 ′

Obchodzone jest co roku 6 sierpnia.

Błogosławiona nad całą ziemią jest miejscem pełnym chwały,
W oczach Boga jaśniały w chwale natury
Chrystus przyjął postać człowieka w szóstej formie.

W narracji ewangelistów nasz Pan Jezus Chrystus wziął od uczniów Piotra (29 czerwca), Jana (26 września) i Jakuba (30 kwietnia) i wstąpił na górę Tabor, aby się modlić. Jak zauważył Święty Nikodem Święty: „I przyjął tylko trzech Apostołów, jako wybitnych i wybitnych. Ale Piotr został osądzony, ponieważ bardzo kochał Chrystusa. I Ioannis, ponieważ był kochany przez Chrystusa. I Iakovos, bo mógł pić kielich śmierci, który pił także Pan”.

Jego trzej uczniowie, zmęczeni trudną wspinaczką na Tabor i siadając, aby odpocząć, zapadli w głęboki sen. Kiedy się obudzili, ujrzeli nieoczekiwany i przepiękny widok. Oblicze Pana jaśniało jak słońce, a Jego szaty były białe jak światło. Jego a dwóch mężczyzn, Mojżesz (4 września) i Eliasz (20 lipca), otaczało Go i rozmawiało z Nim. Św. Nikodem Święty pisze charakterystycznie:

„I wprowadził do nich Mojżesza i Iliana, aby rozwiać fałszywe podejrzenia, jakie wielu miało na jego temat. Jednak inni nazywali Pana Eliaszem. Inni, jak się ma Ieremias. Z tego powodu reprezentował w Taborze pierwszych i najważniejszych proroków, aby uczniowie, a przez uczniów wszyscy ludzie, wiedzieli, jak wielka jest różnica między Chrystusem a prorokami. Ale Chrystus jest despotą. Prorocy są niewolnikami. I niech wiedzą, że Pan ma władzę nad śmiercią i życiem. Dlatego spośród zmarłych sprowadził Mojżesza. A od żywych sprowadził Iliana.”

Gdy uczniowie już nieco otrząsnęli się ze zdziwienia, zawsze pełen entuzjazmu Piotr, chcąc zachować to święte upojenie spowodowane blaskiem Pana, błagał ich, aby rozbili trzy namioty. Jeden dla Pana, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. Zanim jednak zdążył dokończyć zdanie, pojawił się obłok, który ich okrył, z którego dał się słyszeć głos mówiący: „To jest mój syn umiłowany, jego słuchajcie” (Łk 28, 36-XNUMX). To znaczy: To jest mój Syn umiłowany, którego posłałem, aby zbawił świat. Słuchaj go.

Dlatego musimy nie tylko Go słuchać, ale także być Mu posłuszni. Niezależnie od tego, jaką drogą nas to poprowadzi, jesteśmy zobowiązani do samodyscypliny.

Zwyczaje Przemienienia Zbawiciela

Przemienienie Odkupiciela, jako wielkie święto despotyczne, stanowi wyjątek od zwyczajowo ustalonego jedzenia ryb, w ramach krótkiego, ale ścisłego postu piętnastego sierpnia.

W wielu miejscach wierzą, że w wigilię nocy niebiosa nagle się otwierają i ukazuje się „święte światło” tym, którzy mieli cierpliwość i wiarę, aby nie zasnąć. W inne dni ofiarowują do świątyń pierwsze winogrona w roku, które kapłan pobłogosławi po nabożeństwie i rozda wiernym jako błogosławieństwo. W niektórych miejscach ofiarowuje się nawet do świątyni pierwszy olej w roku, aby go pobłogosławić, dzięki czemu błogosławieństwo rozprzestrzeni się na resztę produkcji.

Chodzi o starożytny zwyczaj początków, czyli ofiarowania Bogu pierwszych owoców, będący formą bezkrwawego rytualnego składania ofiar, który przeszedł także do chrześcijaństwa. Zwykły człowiek, oddając do błogosławieństwa początki swoich owoców i narodzin, zasadniczo zawierza nadzieję swego przetrwania Bogu, którego z czcią prosi o współpracę, aby żniwo zakończyło się sukcesem, od którego zależy przetrwanie całej tradycyjnej wspólnoty wspólnota.

Już w Kanonach Apostolskich wolno wnosić do świątyni winogrona, ale nie inne owoce, natomiast Theodore Valsamon, interpretując XNUMX. Kanon Świętych Apostołów, interpretuje ten wyjątek dotyczący winogron na podstawie faktu, że wino, które z nich pochodzi, służy do przygotowania komunii świętej.

W ten sposób błogosławione winogrona są dzielone i spożywane razem z antidoro na Lesbos, podczas gdy w Moschopotamos w Pierii pierwszą kiść rocznika zostawiano na jakiejś ikonie świątyni, aby żniwa przebiegły pomyślnie. Z drugiej strony nie możemy zapominać, że świątynie największych i najbardziej imponujących twierdz greckich poświęcone są Przemienieniu Zbawiciela, co pokazuje znaczenie religijne i odradzające narodowość, jakie nasz lud zawsze przywiązywał do tego wielkiego wakacje. I oczywiście, jako wielkie święto, jest to także święto zwyczajowo ustanowione, którego naruszenie przez niektórych bezbożnych i chciwych ludzi sprowadziło, zgodnie z tradycją narodu greckiego, natychmiastową karę boską, aby dać przykład innym.

Ἀπολυτίκιον (Pobierz)
Ciężki dźwięk.
Przemieniony na górze, Chryste Boże, okaż swoim uczniom swoją chwałę, na ile to możliwe. Świeć także na nas, grzeszników, swoim boskim światłem, ambasadami Theotokos, rozświetlającą chwałę Tobie.

οντάκιον
Ciężki dźwięk. Pamięć o sobie.
Na górze zostałeś przemieniony, a Twoi Uczniowie ujrzeli Twoją chwałę, Chryste Boże, aby widząc Cię ukrzyżowanego, zrozumieli Twoją mękę jako dobrowolną i głosili światu, że naprawdę istniejesz, chwałę Ojca.

Siedziba
Ἦhos d'. Józef był zdumiony.
Na górze Tabor przemienił się Bóg pomiędzy Eliuszem a Mojżeszem mędrcami, Jakubem, Piotrem i Janem, a Piotr był z nimi i mówił wam to: Tu jest dobro, gdzie są trzy przybytki, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza i jeden dla Pana Chrystusa, który wtedy był, zajaśniało Twoje światło, oświeć nasze dusze.

Dom
Powstańcie, którzy macie rację, nie ustawajcie zawsze, wy, którzy cofacie się do ziemi, policzcie moją duszę, powstańcie i wznieście się na wyżyny Bożego wzniesienia, biegnijmy przed Piotrem i Zebedeuszem, a jeśli dotrą do góry Tabor, aby możemy wraz z nimi oglądać chwałę naszego Boga ῶν, głosu, ale słuchajmy tych, którzy słyszeli z góry i głosili przyjście Ojca.

Μεγαλυνάριον
Chcę ukazać uczniom moc z wysokości i mądrość niż Ojciec, wznieśliście się na górę, Chrystus do Taboriusza i zajaśnieliście jak despota, oświecając ich.