Wiszący krzyż drewniany 1,4 × 2,8 cm. Krzyż był interpretowany w pierwszym Kościele.
Wiszący krzyż drewniany 1,4 × 2,8 cm
3,00 €
opis
Wiszący krzyż drewniany 1,4 × 2,8 cm
Krzyż – Strażnik całego Wszechświata, Krzyż – Piękno Kościoła, Krzyż królów w posiadaniu, Krzyż wiernych podpory, Krzyż aniołów chwały i demonów traumy
JeśliOdnośnie głębszego symbolicznego ujęcia Krzyża, jak wskazuje prof. P. Vassiliadis, Krzyż był interpretowany w pierwszym Kościele
a) proroczo, tj. w związku z męczeństwem proroków,
b) eschatologicznie / apokaliptycznie, jako spełnienie woli Bożej, odzwierciedlonej w Piśmie Świętym;
c) dialektycznie, jako warunek wywyższenia Jezusa,
d) dziękczynienie / testament, w bezpośrednim związku z tradycją Eucharystii oraz
e) zbawienie, jako śmierć za wszystkich ludzi, co czyni bezczynną krwawą ofiarę przebłagalną Świątyni.
Najbardziej haniebny i upokarzający instrument śmierci staje się w ten sposób ponownie symbolem prawdziwej ofiary, której nie dokonuje człowiek, aby przebłagać boskość, ale Bóg, aby zbawić człowieka.
Staje się w ten sposób symbolem boskiej miłości, uczucia i zbawienia rodzaju ludzkiego, ponieważ od początku jest ufundowany w tekstach K.D. przemówienie apostoła Pawła
„Ἐμοί μη γένοιτο καυχάσθε εἰ μη ἐν τῷ Σταυρῳ τοῦ Κυρίου μου” podsumowuje, powiedzielibyśmy, relację chrześcijanina ze znakiem krzyża.
Relacja ta sięga w przypadku świętych aż do wyboru drogi własnej śmierci, gdyż niektórzy, jak apostołowie Piotr i Andrzej, woleli porzucić obecne życie wraz ze śmiercią krzyżową.
Symbol Krzyża to najwyższe „wypowiedzenie” Bożej miłości do ludzi. Wielkim objawieniem jest Ukrzyżowany Pan.
Jest symbolem pokoju i pojednania. Dzięki ofierze Ukrzyżowanego zakończyła się wojna, którą wyobcowany człowiek wypowiedział przeciwko Bogu w stworzeniu, w bliźnich iw sobie samym.
To także symbol zwycięstwa nad diabłem i siłami ciemności.
A wierni, z kolei przeciwstawia się diabłu i jego metodom, ponieważ Krzyż Pana jest jedyną i nieodpartą tarczą każdego z nas przed atakami złych.
Ἀνηρέθης, ἀλλ 'οὐ διηρέθης, Λόγε, ῆς μετέσχες σαρκός.
O Panie, świątynia przemawia do Ciebie w czasie męki,
ἀλλά και οὕτω μία ἦν σταπόστασις τῆς θεότητος και τῆς σαρκός σου.
w obu, bo jesteś Synem,
Słowo Boże, Bóg i człowiek.