A Transfiguração do Salvador, o Altíssimo Jesus Cristo 1 ′

A Transfiguração do Salvador, o Altíssimo Jesus Cristo 1 ′

É comemorado no dia 6 de agosto de cada ano.

Θαβὼρ ὑπὲρ πᾶν γῆς ἐδοξάσθη μenchaος,
Ἰδὸν Θεοῦ λάμψασαν ἐν δόξῃ φύσιν
Μορφὴν ἀνδρουμένην κατὰ ἕκτην Χριστὸς ἀμεῖψε.

Na narração dos Evangelistas, nosso Senhor Jesus Cristo tomou dos discípulos Pedro (29 de junho), João (26 de setembro) e Tiago (30 de abril) e subiu o Monte Tabor para orar. Conforme observado por São Nicodemos do Monte Athos: "E ele tomou três apóstolos sozinho, como exaltado e exaltado. Mas Pedro prevaleceu, porque amava muito a Cristo. E João, porque era amado por Cristo. E Tiago, porque não pôde beber o cálice da morte, que o Senhor também bebeu. "

Os seus três discípulos, cansados ​​da difícil subida ao Tabor e ao se sentarem para descansar, caíram em sono profundo. Quando acordaram, viram um espetáculo inesperado e requintado. A face do Senhor brilhava como o sol e Suas vestes eram brancas como a luz. Ele Eles foram cercados e conversaram com Ele por dois homens, Moisés (4 de setembro) e Elias (20 de julho). São Nicodemos do Monte Athos normalmente escreve:

“E pôs Moisés e Elias no meio deles, a fim de acabar com as falsas suspeitas que muitos tinham sobre ele. Porque outros estavam dizendo ao Senhor que ele era Elias. Outros, como está Jeremias. É por isso que eles representaram no Tabor os primeiros e principais Profetas, para que os discípulos, e através dos discípulos todo o povo, soubessem quanta diferença há entre Cristo e os Profetas. Cristo é um déspota. E os profetas são escravos. E que aprendam que o Senhor tem o poder da morte e da vida. Para isso ele trouxe Moisés dentre aqueles que foram salvos. “E dos vivos, ele trouxe Elias”.

Depois que os discípulos ficaram um tanto surpresos, o sempre entusiasmado Pedro, querendo preservar esta santa embriaguez provocada pelo esplendor do Senhor, implorou-lhes que montassem três tendas. Um para o Senhor, um para Moisés e um para Elias. Mas antes que ele pudesse terminar sua frase, uma nuvem veio e os cobriu, e uma voz saiu deles dizendo: "Quem me ama, te ama" (Lucas 28: 36-XNUMX). Isto é, este é meu Filho amado, em quem fui enviado para salvar o mundo. Ouça ele.

Devemos, portanto, não apenas ouvi-lo, mas também obedecê-lo. Seja qual for o caminho que nos traga, somos obrigados a ser disciplinados.

Costumes da Transfiguração do Salvador

A Transfiguração do Salvador, como uma grande festa despótica, é uma exceção ao costume de comer peixe, no curto, mas estrito jejum de XNUMX de agosto.

Em muitos lugares acredita-se que na véspera da noite, em algum momento, os céus se abrem de repente e a "luz sagrada" aparece, para aqueles que tiveram paciência e fé para permanecer acordados. Nesse dia, eles oferecem aos templos as primeiras uvas do ano, para serem abençoadas pelo sacerdote após o serviço divino e distribuídas como uma bênção aos fiéis. Em alguns lugares, eles até oferecem ao templo o primeiro óleo do ano, para ser abençoado, de forma que a bênção possa ser estendida ao restante da produção.

Este é o antigo costume dos primórdios, ou seja, a oferta das primícias a Deus, uma forma de oferta de sacrifício ritual sem sangue, que foi passada ao Cristianismo. O homem popular, apresentando como bênção os primórdios dos seus frutos e descendência, confia essencialmente a Deus a esperança da sua sobrevivência, de quem pede com reverência que coopere, para conseguir a colheita, na qual se sobrevive toda a tradição tradicional. depende da comunidade.

Os Cânones Apostólicos já permitem trazer uvas para o templo, mas não outras frutas, enquanto Teodoros Balsamon, interpretando o Quarto Cânon dos Santos Apóstolos, interpreta esta exceção das uvas pelo fato de que o vinho, que vem delas, é usado para a preparação da Sagrada Comunhão.

Assim, as uvas bentas são partilhadas e consumidas juntamente com o antídoto em Lesvos, enquanto em Moschopotamos de Pieria deixaram o primeiro cacho da vindima num ícone do templo, para que a vindima corresse bem. Não devemos esquecer que os templos das maiores e mais imponentes fortalezas gregas são dedicados à Transfiguração do Salvador, fato que mostra a importância, religiosa e nacionalmente regeneradora, que nosso povo sempre deu a esta grande festa. E, claro, como um grande feriado é um feriado habitualmente estabelecido, a violação do qual, por alguns ímpios e gananciosos, trouxe o castigo divino imediato, de acordo com as tradições do povo grego, por exemplificar o resto.

Λυπολυτίκιον (download)
Som pesado.
Μετεμορώθης ἐν τῷ ὄρει Χριστὲ ὁ Θεός, δείξας τοῖς Μαθηταῖς σου τὴν δόξαν σου, καθὼς ἠδυναντο. Λάμψον καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς, τὸ φῶς σου τὸ ἀΐδιον, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, φωτοδότα δόξοι.

Κοντάκιον
Som pesado. Αὐτόμελον.
Ἐπὶ τοῦ ὄρους μετεμορώθης, καὶ ὡς ἐχώρουν οἱ Μαθηταί σου τὴν δόξαν σου, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἐθεάσντα,

Assento
Ἦχος δ '. Κατεπλάγη Ἰωσὴφ.
XNUMX μίαν σοὶ τῷ Δεσπότῃ Χριστῷ, τ τότε τούτοις, τὸ φῶς σου λάμψας, φώτισον τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

A casa
Ἐγέρθητε οἱ νωθεῖς, μὴ πάντοτε χαμερπεῖς, οἱ συγκάμπτοντες εἰς γῆν τὴν ψυχήν μου λογισμοί, ἐπάρθητε καὶ ἄρθητε εἰς ὕψος θείας ἀναβάσεως, προσδράμωμεν δὲ ἀκούσωμεν, ἧς περ ἄνωθεν ἤκουσαν, καὶ ἐκήρυξαν, τοῦ Πατρὸς τὸ ἀπαύγασμα.

Μεγαλυνάριον
Θέλων ἐπιδεῖξαι τοῖς e