Theion e Santo Tetraevangelion 646p

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Theion e Santo Tetraevangelion 646p. Inclui o Apocalipse de João, o Teólogo. Prisão de Entheo e a vida dos Evangelistas.

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Theion e Santo Tetraevangelion 646p. Ele contém o Apocalipse de João de Teólogo. A prisão de Entheo e a vida dos evangelistas. Contém imagens dos Evangelistas.

No início do livro chamado En Testamento são os quatro evangelhos: o segundo Mateus, o segundo Marcos,

Segundo Lucas e João, que narram os pontos básicos da vida e ensino de Jesus Cristo, com os eventos mais importantes Sua crucificação e ressurreição.

A antiga palavra “evangelho” significa “boas novas” e existe no início do Evangelho de Marcos, que começa com a frase: “o início do evangelho de Jesus Cristo, o filho de Deus”.

Na verdade, existe um evangelho: o evangelho de Jesus Cristo, ou seja, as boas novas de que o Filho de Deus se fez homem, para fazer de cada homem um filho de Deus.

É por isso que os quatro livros, que narram os eventos da vida e ação terrena de Cristo, são chamados de evangelhos pelos cristãos.

Porque há apenas um evangelho, o evangelho de Jesus Cristo, que é escrito em quatro formas diferentes, não dizemos

"O evangelho de Mateus", "de Marcos", "de Lucas" e "de João", mas "o evangelho de Mateus" (isto é, o evangelho de Cristo, de acordo com Mateus = de acordo com Mateus)

“Segundo Marcos”, “Segundo Lucas” e “Segundo João”.

Esses quatro livros também são chamados de "o evangelho quádruplo" ou "anjo quádruplo".

O mais antigo dos quatro evangelhos é o de Marcos. O santo evangelista Marcos era discípulo do apóstolo Pedro, mas sua mãe era discípula do Senhor.

A descida do Espírito Santo ocorreu em sua casa, cinquenta dias após a ressurreição de Cristo, e provavelmente a Última Ceia também aconteceu lá.

Marcos, quando criança, deve ter conhecido a Cristo e é provavelmente o "jovem" que seguiu secretamente a Cristo e seus discípulos

Após a Última Ceia, ele foi enrolado em um lençol e viu a prisão do Senhor no Jardim do Getsêmani.

Isso é afirmado pelo próprio Marcos no capítulo 14 do Evangelho de Marcos, nos versículos 51-52.

O evangelista Mateus é um dos 12 apóstolos e, para escrever o evangelho, é óbvio que também usou Marcos segundo ele, a quem acrescentou informações próprias, a partir do nascimento de Cristo.

Seu evangelho foi escrito em segundo lugar, mas ele entrou na coleção do Novo Testamento primeiro, porque ele começa a contar a história de Jesus Cristo, não apenas desde Seu nascimento, mas a partir de uma lista de Seus ancestrais (de Sua genealogia),

o que era necessário para que seus leitores judeus entendessem que Jesus era um judeu genuíno e não alguém de origem desconhecida.

Claro, os ancestrais mencionados por São Mateus são os ancestrais de São José, o noivo da Virgem, mas a partir do avô de José, a Abraão, eles também são os ancestrais da Virgem, isto é, de Cristo.

O evangelista Lucas era médico, amigo íntimo e colaborador do apóstolo Paulo.

Talvez ele também fosse um discípulo de Paulo. Mas, em certo sentido, ele foi um dos 70 discípulos de Cristo mencionados pelo próprio Lucas no capítulo 10 do Evangelho de Lucas,

e de fato ele pode ser um dos dois apóstolos que encontraram o Senhor depois de Sua ressurreição na estrada para Emaús, que Lucas também menciona no último capítulo de seu livro.

São Lucas usou o Evangelho de Marcos e o Evangelho de Mateus como fontes, mas complementou-o com muitas informações, que começam a contar a história de Cristo desde muito cedo.

da Anunciação da Virgem, e ainda mais, da gravidez de Santa Isabel, mãe de São João Batista.

Lucas é o evangelista que mais informa sobre a Virgem Maria e a infância do Senhor e os filólogos acreditam que ele conheceu a Virgem Maria e dela recebeu informações.

A antiga tradição da Igreja diz que São Lucas foi o primeiro a pintar a Virgem Maria e sua figura sagrada foi deixada na história por alguns de seus antigos ícones, pintados pelo evangelista Lucas.

O evangelista João é um dos 12 discípulos do Senhor e, de fato, o mais jovem, para quem parece que o Senhor manifestou um afeto e uma proteção um pouco maiores.

É por isso que, como o próprio João escreve, ele era o "discípulo amado" de Jesus.

São João escreveu o evangelho após os outros três evangelistas e parece que ele queria completar suas próprias narrativas, razão pela qual ele narra principalmente episódios que faltam nos outros três evangelhos.

O Evangelho de João é escrito de forma filosófica, porque provavelmente foi dirigido a leitores com formação filosófica.

Ele começa sua narração (como Marcos) a partir do batismo de Cristo, ou seja, quando o Senhor tem cerca de 30 anos,

embora no prefácio do evangelho João dê algumas informações muito importantes sobre a Divindade de Cristo, sobre Sua existência eterna perto de Deus Pai e sobre Sua missão para o mundo.

Lá ele chama Cristo de "Palavra" e "Filho Unigênito" de Deus, nomes com profundo significado, que desempenham um papel fundamental no ensino da Igreja sobre Ele.

É por isso que o evangelista João é caracterizado como "São João Teólogo".

Theion e Santo Tetraevangelion 646p

Contém imagens dos Evangelistas

Mais Informações

Peso 0,500 kg
dimensões 12 × 9 × 4 cm

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PUBLICAÇÕES PAPADIMITRIOU

Tetraevangelho Divino e Sagrado

Theion e Santo Tetraevangelion 646p

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