Der heilige Lukas, der Arzt, der am 11. Juni feiert
Der Heilige Erzbischof Lucas, laut Felix Voino-Jasenetsky, wurde am 14./27. April 1877 n. Chr. Geboren. in Kertsch auf der Halbinsel Krim.
Das familiäre Umfeld, in dem er aufwuchs, war eigenartig, da sein Vater römisch-katholisch war, während seine Mutter, obwohl orthodox, auf gute Taten beschränkt war, ohne aktiv am Gottesdienstleben teilzunehmen.th Kirche.
Sie ziehen sehr früh nach Kiew.
In Kiew beschließt Valentin, Medizin zu studieren. Er erhielt seinen Abschluss 1903 n. Chr. und besucht augenärztliche Kurse.
1904 n. Chr., mit Ausbruch des Russisch-Japanischen Krieges, fand er sich im Fernen Osten wieder, wo er mit großem Erfolg als Chirurg arbeitete.
Dort lernte er auch Anna Vasilievna Lanskaya, seine zukünftige Frau, kennen, mit der er vier Kinder hatte.
Nach Kriegsende arbeitete er in verschiedenen Provinzkrankenhäusern. Seine Erfolge sind so zahlreich, dass sich sein Ruhm schnell verbreitet und Patienten von überall her eintreffen.
Gleichzeitig studiert er Lokalanästhesie und schreibt wissenschaftliche Artikel.
Er zeichnet sich durch Augenoperationen aus und beschließt, sich mit der Behandlung von eitrigen Infektionen zu befassen.
1917 n. Chr Valentin ist gewählter Professor an der Universität Taschkent. Die Russische Revolution hatte bereits begonnen und die Kirche wurde von den Bolschewiki ins Visier genommen.
Die Situation geriet außer Kontrolle. Dann wurde Valentin zum ersten Mal verhaftet. Der Grund war die Verleumdung einer Krankenschwester.
Mit Gottes Hilfe wurde die Wahrheit ans Licht gebracht und der Arzt freigelassen. Dieses Abenteuer verärgerte jedoch Anna, die bereits an Tuberkulose litt, trotz ihres glücklichen Endes, und ihr Gesundheitszustand verschlechterte sich so sehr, dass sie einige Tage später erlag.
Nach ihrem Tod vertraute der Arzt seine Kinder Sophia Sergeevna an, einer treuen Krankenschwester, die ihnen viele Jahre als zweite Mutter zur Seite stand.
In dieser Zeit der Prüfungen für die Kirche war der Arzt aktiv am Leben der Kirche beteiligt. Als Erzbischof Taschkent und Turkestan Innozenz von Schismatikern beschuldigt wurden, verteidigte der Arzt energisch die normale Ordnung.
Erzbischof Innozenz, beeindruckt von Valentins Sparsamkeit, schlägt ihm vor, Priester zu werden. Tatsächlich wurde er am 26. Januar 1921 n. Chr. zum Diakon geweiht. und eine Woche später wurde er zum Ältesten ordiniert.
Im Sommer 1923 n. Chr. die "lebende Kirche" greift Bischof Innozenz an und verdrängt ihn. Klerus und Volk von Taschkent, den Schismatikern ausgeliefert, wählen P. Valentin Voino-Jasenetsky zum Bischof.
Sein Haarschnitt als Mönch wurde heimlich im Haus des Priesterprofessors durchgeführt. Der passendste Name für den neuen Bischof war der des Apostels, Evangelisten, Hagiographen und Arztes Lukas.
Er reiste dann nach Punjab, um zum Bischof geweiht zu werden.
Im Alter von 70 Jahren wurde er Erzbischof von Simferopol und der Krim. Dort ist seine Arbeit schwierig. Die Armut hat ein solches Ausmaß erreicht, dass er gezwungen ist, täglich die Bedürftigen in der Gegend zu Hause zu ernähren.
Er richtet seine Aufmerksamkeit auf das kirchliche Leben, da er von jeder wissenschaftlichen Konferenz ausgeschlossen ist. Er unternimmt übermenschliche Anstrengungen, um Kirchen zu öffnen.
Gleichzeitig versucht er, die Nachlässigkeit und Gleichgültigkeit der Priester zu bekämpfen, indem er betont, dass sie selbst ein Vorbild sein sollten, das von den Gläubigen nachgeahmt werden sollte.
Gleichzeitig übt er die Arbeit eines Arztes aus und bietet dem Leidenden seine Dienste an. Sein ganzes Leben lang dem Vorbild des Gottmenschen folgend „ging er durch Wohltäter und heilte“.
Mit der Verbesserung der Beziehungen zwischen Kirche und Staat findet der Erzbischof die Möglichkeit, zu seiner Lieblingsbeschäftigung, dem Predigen, zurückzukehren. "Ich betrachte es als meine grundlegende priesterliche Pflicht, Christus überall und immer zu predigen." Er stellt fest.
Etwa 750 seiner Predigten wurden aufgezeichnet, die 12 Bände (4500 Seiten) umfassten und als "eine Ausnahmeerscheinung im modernen kirchlichen Leben und in der Theologie" bezeichnet wurden.
Im Frühjahr 1952 verschlechterte sich sein Sehvermögen, während er Anfang 1956 dauerhaft erblindete.
Im November 1995 n. Chr wurde von der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche heiliggesprochen.
Am 17. März 1996 n. Chr Die Überreste seiner Reliquien, die für eine beliebte Wallfahrt zur Kirche des Friedhofs zum Gedenken an Allerheiligen aufgestellt wurden, wurden offiziell zurückgegeben.
Seine Überreste verströmten einen unausgesprochenen Duft, und viele Patienten wurden auf wundersame Weise geheilt. Drei Tage später, am 20. März 1996 n. Chr., wurden seine sterblichen Überreste in den Heiligen Tempel des Hl. Dreieinigkeit. Sein Andenken sollte am 11. Juni, seinem Todestag, gedacht werden.
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