Saint Arsenios of Cappadocia 1840 - 1924

Saint Arsenios of Cappadocia 1840 - 1924

Hie gouf 1840 an de Faras vu Kappadokien gebuer

Hien hat e Brudder genannt Vlasios a säin Numm war Theodoros spéider Fr. Arsenios.

Am jonken Alter goufen si verwaist, fir d'éischt vun hirem Papp an e bësse méi spéit vun hirer Mamm. Si goufen vun hirer Mamm hir Schwëster geschützt, zu Farasa ...

Awer Gott huet d'Saache gerett, sou datt den Theodoros vun engem jonken Alter d'Decisioun geholl huet e Mönch ze ginn, no senger bedeitender Erléisung vu bestëmmten Erdrénken am Torrent Evkasis! Well och de moraleschen Täter, dem Vlasis säin ale Brudder, a senger Erléisung dobäi war, huet den Här him och vun der Afloss gerett, sou datt hien e grousse Sänger vun der byzantinescher Musek gouf.

Fir seng Studien zu Nigde weiderzemaachen, ass hien op Smyrna fortgaang. Do huet hien déi griichesch Buschtawen an déi kierchlech, awer och déi armenesch an tierkesch gutt geléiert, souwéi e bësse Franséisch! Seng Studien am Joer 1866 ofgeschloss (26 Joer), duerch Farasa an Nigdi gaangen, wou hien seng Tatta Äddi gesot huet.

Am selwechte Joer (1866) huet hien am Hellege Klouschter vun de Flavianer (Zinji-Dere) vum Timios Prodromos geweit. Do gouf hie séier e Mönch, genannt Arsenios. Zu där Zäit hunn se awer Léierpersonal gebraucht, sou datt de Metropolitan Paisios II him en Diakon geweit huet an hien op Farasa geschéckt huet, fir de verloossene Kanner Bréiwer ze léieren! D'Tierken wollten, datt déi sechs griichesch kleng Dierfer analfabetesch wieren, dofir huet de Fr. Arsenios, well et keen anere Schoulmeeschter war, zougestëmmt, säin eenzege Fridden opzeofferen ...

An der Schoul hat hien keng Schreifdësch, mee Geessfellen an dofir hunn d'Tierken geduecht, hien léiert d'Kanner ze bieden! Aner Mol huet hien se an d'Kapell vu Panagia zu Kanchi geholl, an enger Höhl.

Wéi hien drësseg Joer al war, 1870, gouf hien zu Caesarea zum Eelere geweit, mam Titel Archimandrit, a krut de Segen vum Klerus. Duerno ass hien op Jerusalem fir eng Wallfahrt ze goen an zënterhier hunn d'Pharisäer hien Hatzefendis genannt.

D'Wonner vum Saint Arsenios an de Gebieder

1). Kyriakos Seferidis, de Lieser vum Fr. Arsenios, huet erzielt datt si eng Turkala vun den Teleleides geketten bruecht hunn, mat engem schrecklechen Dämon, genannt Tetevi, dee vum Hatzefentis mam Evangelium gelies gouf an hien direkt den Dämon aus der Fra verdriwwen huet.

2). D'Anestis Karaoutoglou huet erzielt datt, wéi d'Armenier vun den Tierken massakréiert goufen, ongeféier dräihonnert Leit op Farasa komm sinn, fir d'Duerf ze plënneren an ze schluechten! Hatzefentis huet d'Fraen an d'Kanner gesammelt an ass an d'Muttergotteskapell gaang a gebiet. Déi wilde Tierken sinn net an d'Duerf komm, well wéi se gesot hunn, den Hellege Chrysostomus huet se net gelooss! Tatsächlech ass den Hellegen op der Bréck opgetaucht, seng Äerm ausgestreckt an se gestoppt.

3). Eemol wier en Tierk op Hatzefentis bruecht ginn, sou de Vassilios Karopoulos, dee säi Kapp no ​​riets gedréint hat a sech onbeweeglech bliwwen ass! Dësen Türk war e Raiber an e bluddege Mann. Hien hat sech bei villen Dokteren gedréit, ouni Resultat. Den Hadjefentis, nodeems hien et gelies huet a säi Kapp zréck op seng Plaz gesat huet, huet vill a strikt Empfehlungen fir d'Fortsetzung vu sengem Liewen gemaach. Hien huet souguer eng Regel fir hien gesat, wéi och fir seng ganz Famill, déi ... wëll Béischt waren.

4). De Prodromos Eznepidis huet erzielt datt eemol vill Chets (wëll Tierken) an d'Duerf (Farasa) komm sinn. Hie war de Präsident vum Duerf, awer hie war och krank am Bett, sou datt d'Verteidegung net organiséiert gouf, hie sot: "Gitt, Jong, op de Wonsch vu Christus an verdreiwen d'Tierken aus an eist Duerf." Direkt gouf de President gesond a mat sengem Wonsch huet hien d'Jongen aus dem Duerf gesammelt an si goufen ouni Verletzungen ausgewisen!

4). Stella Koglanidou soll an hiert Pappenheem, zu Farasa, e stille drëssegjärege Turk bruecht hunn, an hire Papp huet hien dem Fr. Arsenios bruecht. Wärend den Hatzefentis him d'Evangelium gelies huet, war hie sprachlos!

Eise Glawen ass net ze verkafen!

Suen fir hien huet ni Kur geholl! Hien huet se och net a sengen Hänn gehal wéi se dem Tempel fir déi an Nout ginn.

1). Eemol ass eng tierkesch Braut, déi duerch Dämonen besat war, vun Tsachirudes op Hadjefentis gaang fir et ze liesen. Den Osios huet se ugeholl, och wann hien deen Dag gespaart war - hien huet dat zwee Deeg an der Woch gemaach - an et huet Sënn gemaach fir si ze befreien. Wéi hien entlooss gouf, ass hien op den ale Mann gerannt, huet seng ee Been gegraff an hien gebass!

Wärend hatt d'Evangelium gehal huet, huet si et net opgemaach, obwuel si dräimol sanft op de Kapp geschloen huet an den Dämon direkt fort ass! D'Fra huet ugefaang ze kräischen an de gebassene Been ze kussen. Hire Papp ass op seng Féiss gefall an huet him gefrot fir säi ganze Fall (de Pouch mat senge Suen) ze akzeptéieren. Huelt alles, et ass ären, well Dir mäi Kand gerett hutt. An den orthodoxe Paschtouer sot zu him: "Halt Är Suen. Eise Glawen ass net ze verkafen!

2). Eemol huet en Türk him zwee Bahtsis-Déieren (als Kaddo) ginn, well seng steril Fra zwee Kanner hat mam geseenten Amulett, deen hatt vum Hatzefentis geschéckt huet. Dunn huet den ale Mann eng streng Bemierkung zu him gemaach mat de folgende Wierder: "Hass Dir net aarm Leit an Ärem Duerf? Wat hues du hei mat mir gedroen? Fir Iech den Apherim ze soen (gutt gemaach)? Ech sammelen net baksisia "!!!

3). An der Kierch war et en Bogen, an deem e puer fakultativ Sue fir déi Aarm hannerlooss hunn. Déi Aarm sinn eleng gaang an hunn dat wat se gebraucht hunn. Si ware méi Angscht ze huelen, fir datt Gott se net bestrooft !!! Den ale Mann huet d'Suen ni selwer an d'Hänn geholl, net nëmme fir datt d'Leidenschaft vun der Giergerlechkeet him net géif regéieren - e Phänomen, dee bei e puer Klerus heefeg ass - mä haaptsächlech fir datt et weder Chrëschten oder Tierken am Kapp géing duerchgoen, datt hien huet de Paschtouer fir e Beruff !!!

4). Net nëmmen huet hien d'Offer vun der Kierch net heem geholl oder se seng nooste Frënn ginn, mee hien huet se heemlech an der Nuecht an ongléckleche Familljen mam Sänger (Prodromos) geschéckt.

5). Awer an der Faulegkeet huet hien ni ginn! Eemol ass e lidderechen an gedronk Mann gaangen an hien ugepasst gefrot. Den ale Mann war a senger Zell an hie gëtt him e Gersteklei. An hie sot zu him: "Ech iessen vun hinnen". De faulen Mann huet dat net akzeptéiert, awer drop insistéiert. Du sot den Osios zu him: "Schummt Dir Iech net, fënneffënnefjäreg jonke Mann, de ganzen Dag ze sëtzen an Däiwel ze denken an ze drénken an ze bieden?"

Hien huet dunn zum Prodromos gesot: "Gitt an d'Kierch a gitt op de Floss, a wann dee faulen dohinner kënnt, da gitt him et. Hien huet och dem faulen Mann gesot, säi rustege Motor unzefänken. Gitt an de Floss fir se ze kréien a Fësch ze fangen déi vill sinn a iessen. De faulen Mann ass net nëmmen net an de Floss gaang, mee huet hien am Duerf virgeworf datt hien ... knaschteg wier! Den ale Mann war voller Freed datt hien ongerecht beschëllegt gouf ...

Säin Enn am ierdesche Liewen

No der Katastroph vu Klengasien (1922) ass de Fr. Arsenios bis de 14. August 1924 zu Farasa bliwwen. Dunn hunn d'Tierken hien gezwongen, seng Trapp während dem Bevëlkerungsaustausch ze verfollegen ... No villem Leed si si mam Boot zu Agios Georgios ukomm a si si frou gefeiert. groussen Dag vum Kräiz (14. September 1924).

Hie war elo aachtzeg Joer al wéi hien op Korfu ukomm ass. Hien huet nëmmen zwou Wochen am Schlass vu Korfu gelieft an zweemol operéiert, an der Kierch vun Agios Georgios an eng Woch am Spidol, wéinst sengem Alter an haaptsächlech de Schwieregkeeten. Hien huet den 10. November vum selwechte Joer geschlof. Wéi hie viru Joere virausgesot hat

Paisiou Grënn