Déi 7 bekannteste Muttergottes vu Pontus

Lalogli war e griichescht Duerf an der Sarikamis Provënz Kars (Kaukasus).

D'Kierch vu Panagia Lalogli war uechter Kars berühmt. Et war an der Géigend vum griichesche Duerf Lalogli.

D'Griichen vum Kars Kaukasus oder Karslides goufen zweemol aus hire Virfueren Haiser verdriwwen. Am Ufank goufen se zu Argyroupoli néiergelooss, wou se am Joer 1878 déi elo ongäscht Géigend vu Pontus verlooss hunn an sech an der Géigend vu Kars niddergelooss hunn. Awer ier se Argyroupoli verlooss hunn, hunn se eng Ikon vun der Muttergottes Maria geholl, d'Annam vun der Muttergottes, déi se an hir nei Heemecht transportéiert hunn. Si hu sech zu Kars niddergelooss, 74 Dierfer gebaut. Ënnert hinnen huet d'Duerf Lalogli dominéiert wéinst der glorräicher Kierch vun der Muttergottes Himmelfahrt, wéi se Panagia vu Lalogli genannt gouf, déi als en onschätzbare Schatz vu Pontus transportéiert gouf. Awer d'Geschicht huet sech e puer Joer méi spéit widderholl.

Vun 1917-1922 verloossen d'Kars-Flüchtlingen eng zweete Kéier hir Haiser. Mat deene puer Saachen, déi si matgeholl hunn, hunn si an hir nei Heemecht helleg Reliquië transportéiert, wéi d'Ikon vun der Jongfra vu Lalogli, den Gold bestickt Epitaph awer och Chants an engem Stamm. D'Verantwortung fir den Transport vun dësen hellege Reliquië a Griicheland läit beim Pavlos Petidis vun Ananias, e fromme Mann, dee geduecht huet, datt déi wäertvollst vun all deenen, déi mat hinnen hu misse mathuelen, d'Ikon vun der Muttergottes Maria war, eng Ikon déi d'Kierch dekoréiert. zu Mesonisi haut.Florina an huet säin Numm dem Tempel ginn.

D'Aweihung vun der Kierch huet de 25. August 1974 an enger Atmosphär vun Opreegung stattfonnt mat der Participatioun vun enger grousser Zuel vu Laien a Klerus, mat der Metropolitan Florina Prespa an Eordea, dem Segen Augustinos Kantiotis.

Déi ganz Nuecht a feierlech Manifestatioun vun deem Dag, erënnert vill un de Festival, deen am Duerf Lalogli zu Éiere vun der Muttergottes stattfonnt huet. De Festival war ganz grouss mat der Participatioun vu ville Griichen, Russen an Tierken aus der Géigend vu Kars an Artahan, déi bestätegen datt et dacks de Festival vu Panagia Soumela iwwerschratt huet. D'Festival huet 15 Deeg gedauert a während deem sech vill Pilger zu Lalogli versammelt hunn, déi d'Bild vun der Muttergottes Himmelfahrt éierlech kussen, de Schutz an den Daach vun der Muttergottes gefrot hunn a verschidde Gelübde gemaach hunn. Mat der Zäit huet de Ruhm vum wonnerbare Bild ëmmer méi Pilger gesammelt.

Text: Paraskevi K. Mavrommatis, Historiker-Philolog.
Editéiert vum: Konstantinos G. Pavlidis.

Quellen: Archiv vum Konstantinos G. Pavlidis • Georgios Grigoriadis, The Pontians of the Caucasus Region of Kars-Ardahan, c., Thessaloniki 1957 • Savvas Kalenteridis, East Pontus, publizéiert vun Infognomon, Athen 2006 • Stylianas Kyveronos Karskaya Oblast), Thessaloniki 1963 • Freideg K. Mavrommati, "Panagia Lalogli", Ried vun der Manifestatioun fir de fofzéngten August, Mesonisi 15/8/2013.

Déi geschnëtzt Kierch vu Panagia Theoskepastou, eng Institutioun, déi enk mat der Famill vum Alexios III. de Grousse Komnenos (1349-1390) assoziéiert ass, dréit de Stempel vu senger Begriefnesfunktioun, wéi dat de Fall ass mat anere wichtege kierchlechen Institutiounen vun Trabzon.

D'Kierch gehéiert zu engem méi breede Klouschterkomplex, deen um Häng vum Mount Minthrion läit, hallef tëscht dem Hafen an der Zitadell vun Trabzon. De walled Beräich, zousätzlech zu der zentraler Höhlkierch, enthält Zellen a méi kleng Tempelen an Haiser Kierfecht.

D'Roll vun der Famill vum Grousse Komnenos a seng Relatioun mam Monument gouf an enger Grënnungsvertriedung op enger Mauer vun der Kierch gedréckt, déi den Alexios III de Grousse Komnenos, seng Fra Theodora a seng Mamm Irene duerstellt.

Dee leschte war tatsächlech als Haaptsponsor vertrueden, well et eng Dummy vum Tempel ofgehalen huet, en Element dat zu den üblechen ikonographesche Feature vun de byzantinesche Patréinervirstellungen ass.

Déi interessantst vun de Griewer ass sécherlech déi vum Despot Andronikos, dem illegitimesche Jong vum Alexios III de Grousse Komnenos, net wéinst senger Konfiguratioun, mee wéinst den Ëmstänn vu sengem Doud. Laut Quellen zu där Zäit, Andronikos war ganz jonk ëmbruecht, aus enger Fënster vum Palais zu Trabzon gefall a gouf am Narthex vum Theoskepastos Klouschter begruewen. Dës Tatsaach, wéi och de jonken Alter vum verstuerwenen, ass an der Graf Inscriptioun vun Theoskepastos ernimmt:

"Awer wat brauche mir fir hei erauszekommen? D'Inscriptioun idealiséiert schliisslech de Charakter an d'Perséinlechkeet vum ongeschloene jonke Mann a betount seng kinneklech Hierkonft, vläicht am Versuch, hien an d'keeserlech Dynastie z'integréieren: Jong vum Alexios / Keeserfrënd a Kaddoen / trotz dem Despot regéiert / […] / Komninanathis Andronikos de Groussen ”.

All dës Ustrengung kéint wéinst der perséinlecher Initiativ an der Aktivitéit vum Keeser sinn, fir de Réckbléck vu sengem beléiften, anscheinend, Jong ze garantéieren. D'Griewer vun den zwee legal Kanner vum Alexios III, Manuel III an Alexios IV de Grousse Komnenos sinn och am Klouschter, mä mir hu keng Informatiounen iwwert déi relevant Kierfecht Inskriptiounen.

Leider sinn all déi uewe genannten - Portraite, begleedend Inskriptiounen, déi d'Figuren identifizéieren, Grafsteen Inscriptioun - si Material permanent verluer fir modern Fuerschung. Am Joer 1843, am Kader vun enger Renovatioun vum Monument, goufen extensiv Interventiounen gemaach: de Meter-Begriefnis-Epigram vun Andronikos gouf duerch e méi literate ersat an d'Figure vun de Grënner goufen nei gemoolt, ënner deenen den Andronikos "opkomm" ass, am Géigendeel. "verschwonnen". D'Beschreiwung vun der éischter Phase vum Monument baséiert also op Zeienaussoen -Fotoen, Zeechnungen, Impressiounen- vu Geléiert-Reesender aus dem 19. Joerhonnert.

Och d'Fresken vun der Kierch gehéieren zu dëser Ufanksphase, déi no de verbonne Persounen aus der zweeter Hallschent vum 14. Joerhonnert staamt. Wëssenschaftler, zanter dem Ufank vum 20. Den Zoustand vun de Wandbiller haut erlaabt net d'Untersuchung vun dësem visuellen Ensembel.