Heilige Demetrius de Grote Martelaar, de Myrovlitis 64 pagina's Life

Heilige Demetrius de Grote Martelaar, de Myrovlitis 64 pagina's Life

Het wordt ook geciteerd als gebed regel.

De festiviteiten vertellen de geschiedenis van de oprichting, de diepere betekenis en mogelijk de volgorde ervan.

Geschreven en geredigeerd door de heer Evangelos P. Lekkos, theoloog, voormalig directeur van het Apostolisch Ministerie.

Een paar woorden over Agios Dimitrios

Volgens de hagiologisch teksten, Demetrius leefde en stierf de marteldood in Thessaloniki onder Diocletianus.

Vanwege problemen van de hagiologische traditie zijn er sinds de 19e eeuw verschillende theorieën geformuleerd over het begin en de oorsprong van zijn eredienst.

Het meest voorkomende onder de geleerden is dat er geen Demetrius was die de marteldood stierf in Thessaloniki, maar zijn cultus komt uit Sirmio in Pannonia.

Een belangrijk centrum van zijn aanbidding is Thessaloniki, waar hij sinds de vroege christelijke periode wordt geëerd en ter ere van hem een ​​basiliek is opgericht.

Tijdens de Byzantijnse tijd werd hij geëerd als een wonderbaarlijke beschermer van de stad tegen zijn vijandelijke belegeraars en op zijn feestdag werd een religieus en commercieel festival gehouden.

Dimitria, dat in de jaren zestig nieuw leven werd ingeblazen als een cultureel evenement.

Hij is een van de meest populaire heiligen van de orthodoxe kerk, wiens nagedachtenis op 26 oktober wordt gevierd.

Volgens de hagiologische traditie stierf de heilige Demetrius de marteldood tijdens het bewind van Diocletianus (284-305 n.Chr.) toen, op instigatie van Galerius, een lid van de Tetrarchie, de zwaarste vervolging van christenen in het Romeinse rijk plaatsvond.

Soldaten van Galerius arresteerden de meest gezegende Demetrius van de Peridox-familie op beschuldiging van actieve deelname aan christelijke bijeenkomsten.

Een anonieme synaxarist informeert over de actie van Sint Demetrius en schrijft hem de titel van "opperste" toe onder de christenen van Thessaloniki.

Demetrius bad tijdens de bijeenkomsten in de Halkeviti stoa (cryptoporticus) van de Romeinse agora van Thessaloniki en versterkte zijn financieel hulpeloze medeburgers.

Populaire post-Byzantijnse tekst op de Martelaar van de Heilige Glorieuze Grote Martelaar Demetrius van Myrovlitos, beschrijft de diepe religieuze vurigheid die heerste in het publiek van Demetrius.

De "Dimegertes" verraden Demetrius aan Galerius (die Demetrius in het geloof van de christenen houdt) die hem beval te worden gearresteerd en opgesloten in de ondergrondse "bogen" van het stadion dat grenst aan het openbare bad.

Volgens de hagiologische teksten werd Demetrius gevangen gehouden "rond de ovens van de boog (openbare balaneium)", dat wil zeggen in de praefurnia van het Romeinse bad.

Vanuit de gevangenis juichte Demetrius zijn vriend Nestor toe die tegenover de gladiator Lyaios stond.

Nadat Nestor Lyaeus had verslagen, werd hij gedood door Galerius die de nederlaag van Lyaeus als zijn persoonlijke nederlaag beschouwde.

Toen hem werd meegedeeld dat Nestor een discipel van Demetrius was, beval hij dat Demetrius voor hem zou worden gebracht om zijn geloof af te zweren.

Uiteindelijk werd Demetrius, op bevel van Galerius, waarschijnlijk in 306 na Christus in de ondergrondse gevangenissen ter dood gebracht.

Na zijn dood begroeven toegewijden hem dezelfde of de volgende nacht ongeveer op dezelfde plaats.

Waar later een werd gebouwd klein huis die door Leontius werd afgebroken voor de bouw van de basiliek.

Agios Dimitrios, Myrovlytis,
zoete betekenis,
myroblytis of myroblytis,
de myroblytis,
myrovlytis etymologie,
theophilos myrobaltis,
Heilige Simon de Myroblet,
St. Demetrius viert feest,
Heilige Demetrius Loumbaris,
St. Demetrius van Piraeus,
St. Demetrius van Loumdiaris Chartis,
heilige Demetrius,
Sint Demetrius weer
d-dimmers,
St. Demetrius Chalkida,