De heliga Konstantin och Helen firar den 21 maj

De heliga Konstantin och Helen firar den 21 maj

De heligas födelse

Ο Konstantin den store, den förste kristna kejsaren, grundaren av drottningen av Konstantinopel, föddes i staden Naissos, nuvarande Nis i centrala Serbien, omkring år 275. Han var den äldste sonen i Familjen.

Hans mor var St. Helen πmycket from och dygdig som människa. Han föddes i staden Drepano i Bithynien (Mindre Asien) omkring år 247, till en hotellfar. Denna stad döptes senare om till Elenopolis av M. Konstantinos, för att hedra sin mor. Hon gifte sig med Konstantins fader 273 e.Kr., dvs 2 år före kejsarens födelse.

Byggandet av Vassilevousa (Istanbul) enligt den Högstes vilja.

När Konstantin fattade det relevanta beslutet valde han inte omedelbart Bysans, utan tänkte först på Naissos födelseort, Sardinien (Sofia) och sedan Thessaloniki.

Men av de hinder som uppstod förstod han att det inte var Guds vilja att åka dit och begav sig till den gamla solen, där det sägs att akaerna hade slagit läger i kriget mot Troja.

Där ritade han staden så stor som den behövde vara och byggde till och med dess portar. Men en natt visade sig Herren för den fromme kungen och uppmanade honom att välja en annan plats för sin huvudstad.

Genom att lyda den gudomliga kallelsen hamnade Konstantin så småningom i Bysans, vars position han ansåg vara den mest lämpade för sitt syfte och behaglig för Gud.

Under Konstantins avgränsning av den nya staden uppenbarade sig en Herrens ängel för honom ensam och vägledde honom och ledde honom, tills de markerade hela området, där det var Guds vilja att huvudstaden skulle byggas.

Sökandet, fyndet och de underbara punkterna från det heliga och djuriska korset.

I sökandet efter det heliga korset stöter den ärliga drottningen på flera svårigheter.

Enligt en gammal tradition är det heligas upptäckt av det heliga korset sammanvävt med ansiktet på den helige Hieromartyr Kyriakos, biskop av Jerusalem.

Saint Kyriakos, en jude av ursprung, med det ursprungliga namnet Judas, var mannen som från sina förfäder kände till platsen där Herrens kors var gömt, men som inte ville avslöja det för Saint Helen.

Hon beordrade honom sedan att läggas i en torr brunn i en vecka, när han av hunger och törst tvingades peka på platsen för Golgata och Kristi minne.

Platsen hade ockuperats av judarna av avund, och hedningarna, som såg att den dyrkades av de kristna med vördnad för de mirakel som utfördes där, hade på denna plats uppfört en moské för gudinnan Afrodite.

På befallning av helgonet revs moskén och området grävdes ut, varvid Golgata, det heliga monumentet, de tre korsen, Kristus och de två rånarna och korsfästelsens heliga spikar (spikarna) hittades.

Erkännandet av det heliga korset gjordes med följande mirakel: En död kvinna leddes till begravning. Ärkebiskop Makarios sa att han skulle stoppa begravningståget.

Efter en ivrig bön och placering av de tre korsen successivt och separat på de döda, åh miraklet!

Hon återuppstod när hon berördes av det tredje korset, Herrens kors! Sedan beordrade helgonet och det heliga korset delades.

Hon lade den ena delen i en dyrbar silverlåda och lämnade den i Jerusalem, medan den andra bar den på en resa från Jerusalem till Konstantinopel.

Det är från detta andra avsnitt, som lämnade bitar på sina ställen, enligt lokal tradition, som vi kommer att prata om i nästa kapitel.

Fyndet av den heliga veden och de heliga materialen hedras av vår kyrka den 6 mars.

Med miraklet med den döda kvinnans uppståndelse från korset, tror ovanstående jude Judas, döps och döps om till Kyriakos, vigs senare till biskop (troligen en biskop) i Jerusalem och vittnar mot Julianus av Paravatos (361-363) . Vår kyrka firar honom den 28 oktober.

Angående de andra två rövarkorsen, för att det heliga inte kunde urskilja vem som tillhörde "höger" gode rånare och vem till "vänster" och för att hon å andra sidan trodde att hon i så många år begravd med Kristi kors de hade också tagit välsignelse, och de skulle inte försummas, han beordrade dem att demonteras, och genom växlingen av deras horisontella skogar att bilda två nya kors. Så var och en av dem innehöll en bit av den gode rånarens kors.

M. Konstantinos välkomnade med stor glädje det heliga korsets ved, som hans mor bar med stor vördnad till Konstantinopel. Men den fromme kejsaren lär också ha placerat helgonen Ilos i sin hästs hjälm och träns, till skydd och välsignelse i krig.

Så efter att den välsignade Eleni tillbringat sitt liv med bön, ödmjukhet och så många underbara gärningar och välgörenhet, vilade hon förmodligen i Herren i Konstantinopel omkring åren 328/329, vid en ålder av omkring åttio år.

Hennes heliga relik transporterades till Rom av hennes son och deponerades i mausoleet (rotundan) känd som Tor Pignattara, inuti en majestätisk porfyrstensarkofag. Denna sarkofag är nu inrymd i Vatikanmuseet.

Sankt Konstantin och Helena firande, Sankt Konstantin och Sankt Helena, Konstantins och Helenas högtid, Sankta Helenas grav, Konstantin den stores kors, Minne av den heliga liturgin, maj minne av den heliga liturgin, de stora kungarna av Konstantin och Eleni , den heliga liturgin och det heliga Konstantinopel, Konstantin och Helena, kyrkan av de heliga Konstantin, Konstantin och St. Helena