Saint Arsenios av Kappadokien 1840 - 1924

Saint Arsenios av Kappadokien 1840 - 1924

Han föddes i Kappadokiens faras 1840

Han hade en bror som hette Vlasios och hans namn var Theodoros senare p. Arsenios.

I unga år blev de föräldralösa, först av sin pappa och lite senare av sin mamma. De skyddades av sin mammas syster i Farasa...

Men Gud räddade saker så att Theodoros från en ung ålder fattade beslutet att bli munk, efter hans betydande räddning från en viss drunkning i floden Evkasis! Eftersom den moraliska förövaren, Vlasis äldre bror, också var närvarande i hans frälsning, räddade Herren honom från att också bli påverkad, så han blev en stor sångare av bysantinsk musik.

För att fortsätta sina studier i Nigde reste han till Smyrna. Där lärde han sig väl de grekiska bokstäverna och de kyrkliga, men även de armeniska och turkiska samt lite franska! Avslutade sina studier 1866 (26 år gammal), passerade genom Farasa och Nigdi, där han tog farväl av sina fastrar.

Samma år (1866) invigde han i det heliga klostret Flavians (Zinji-Dere) av Timios Prodromos. Där blev han snart en munk, vid namn Arsenios. På den tiden behövde de dock lärare, så Metropolitan Paisios II ordinerade honom till diakon och skickade honom till Farasa för att lära de övergivna barnen bokstäver! Turkarna ville att de sex grekiska småbyarna skulle vara analfabeter, varför p. Arsenios, eftersom det inte fanns någon annan lärare, gick med på att offra sin ensamma fred...

I skolan hade han inga skrivbord, utan getskinn och så trodde turkarna att han lärde barnen att be! Andra gånger tog han dem till kapellet i Panagia i Kanchi, inne i en grotta.

När han var trettio år gammal, 1870, vigdes han till äldste i Caesarea, med titeln Archimandrite, och fick prästerskapets välsignelse. Sedan gick han till Jerusalem för en pilgrimsfärd och sedan dess kallade fariséerna honom Hatzefendis.

Sankt Arsenios mirakel och bönerna

1). Kyriakos Seferidis, p. Arsenios läsare, berättade att de hade tagit med sig en Turkala från Teleleides kedjad, med en fruktansvärd demon, kallad Tetevi, som lästes av Hatzefentis med evangeliet och han fördrev omedelbart demonen från kvinnan.

2). Anestis Karaoutoglou berättade att när armenierna massakrerades av turkarna hade omkring trehundra människor kommit till Farasa för att plundra byn och slakta den! Hadjefentis samlade kvinnorna och barnen och gick till Jungfru Marias kapell och bad. De vilda turkarna gick inte in i byn, för som de sa, den helige Chrysostomos lät dem inte! Sannerligen, helgonet dök upp på bron, sträckte ut sina armar och stoppade dem.

3). En turk hade en gång förts till Hatzefentis, sa Vassilios Karopoulos, som hade vridit huvudet åt höger och förblev orörlig! Denne turk var en bandit och blodtörstig. Han hade vänt sig till många läkare, utan något resultat. Hadjefentis, efter att ha läst den och lagt tillbaka huvudet på plats, gav många och strikta rekommendationer för att fortsätta sitt liv. Han satte till och med en regel för honom, såväl som för hela hans familj, som var... vilda djur.

4). Prodromos Eznepidis berättade att en gång hade många chets (vilda turkar) kommit till byn (Farasa). Han var president i byn, men han var också sjuk i sängen, så oförmögen att organisera försvaret, han sa: "gå, pojke, till Kristi önskan och utvisa turkarna från att komma in i vår by". Presidenten blev genast frisk och med sin önskan samlade han byns pojkar och de utvisades utan några skador!

4). Stella Koglanidou sägs ha fört en tyst trettioårig turk till sitt faderhem, i Farasa, och hennes far förde honom till p. Arsenios. Medan Hatzefentis läste evangeliet för honom var han mållös!

Vår tro är inte till salu!

Pengar för han tog aldrig botemedel! Han höll dem inte heller i sina händer när de gav till templet för de behövande.

1). En gång i tiden gick en demonbesatt turkisk brud från Tsachirudes till Hadjefentis för att läsa den. Osios accepterade dem, trots att han var inlåst den dagen - han gjorde detta två dagar i veckan - och det var vettigt för dem att släppa henne. När han släpptes rusade han till gubben, tog tag i hans ena ben och bet honom!

Medan hon höll i evangeliet öppnade hon det inte, trots att hon slog henne försiktigt i huvudet tre gånger och demonen gick omedelbart! Kvinnan började gråta och kysste det bitna benet. Hennes far föll för hans fötter och bad honom att acceptera hela hans fall (påsen med hans pengar). Ta allt, det är ditt, för du räddade mitt barn. Och den ortodoxe prästen sade till honom: "Behåll dina pengar. Vår tro är inte till salu!

2). En gång gav en turk honom två bahtsis-djur (som gåva), eftersom hans sterila fru hade två barn med den välsignade amuletten som Hatzefentis skickade till henne. Då gjorde den gamle mannen en sträng kommentar till honom med följande ord: ”Hade du inte fattigt folk i din by? Vad bar du med mig hit? För att berätta apherim (bra gjort)? Jag samlar inte på baksisia "!!!

3). I kyrkan var det en båge, i vilken några lämnade valfria pengar till de fattiga. De fattiga gick ensamma och fick vad de behövde. De var mer rädda för att ta, så att Gud inte skulle straffa dem !!! Den gamle mannen tog aldrig pengarna i sina egna händer, inte bara för att girighetens passion inte skulle styra honom - ett fenomen som är vanligt för vissa prästerskap - utan främst för att det inte skulle gå vare sig kristna eller turkar i tankarna, att han har prästadömet för ett yrke!!!

4). Inte nog med att han inte tog hem kyrkans erbjudanden eller gav dem till sina närmaste vänner, utan han skickade dem i hemlighet på natten till olyckliga familjer med sångaren (Prodromos).

5). Men i lättja gav han aldrig! En gång gick en lat och full man och frågade honom på rätt sätt. Gubben var i sin cell och han ger honom ett kornkli. Och han säger till honom: "Jag äter av dem". Den lata accepterade det inte utan insisterade på att göra det. Då sade Osios till honom: "Skäms du inte, fyrtiofemårig ung man, att sitta hela dagen och tänka jäklar och bli full och tigga?"

Han sade då till Prodromos: "Gå till kyrkan och gå till floden, och om den lata kommer dit, så ge honom den. Han sa också till den lata personen att starta sin rostiga motor. Gå till floden för att hämta dem och fånga fisk som är rikligt och äta. Den lata mannen gick inte bara till floden, utan anklagade honom i byn för att vara... snål! Den gamle mannen var full av glädje över att han blev orättvist anklagad...

Dess slut i jordelivet

Efter katastrofen i Mindre Asien (1922) stannade far Arsenios i Farasa till den 14 augusti 1924. Sedan tvingade turkarna honom att följa sin flock under befolkningsutbytet... Efter mycket lidande anlände de med båt till Agios Georgios och glada firade de stor dag av korset (14 september 1924).

Han var nu åttio år när han kom till Korfu. Han bodde bara två veckor på Korfus slott och opererade två gånger, i kyrkan Agios Georgios och en vecka på sjukhuset, på grund av sin ålder och framför allt svårigheterna. Han sov den 10 november samma år. Som han förutspådde för flera år sedan

Paisiou skäl