Hvordan vi brænder røgelse i vores hjem, røgelse bøn. Hvad er den bøn, vi beder, før vi brænder røgelse? Detaljerede instruktioner og video til røgelse i rummet. Følg trin-for-trin online guide.
Hvornår vi starter at røge vores hus om morgenen siger vi til Myndigheden foran billedet af vor Kristus αefterfulgt af bøn
Lad min bøn stå frem for dig som røgelse, mine hænders stolthed er et aftenoffer, hør mig, Herre.
Røgelse ofret dig, Kristus vor Gud, i duften af åndelig duft, den, der er modtaget i dit himmelske alter, reflekter mig i din Helligånds nåde.
Så siger vi 3 gange:
Navnet på den hellige treenighed er fantastisk
Allerhelligste Theotokos, Jomfru Maria, dækker Os
I sammenhæng med den skriftlige og mundtlige tradition i vores kirke indgår røgelse som en slags gudstjenesteelement. Især blev røgelsen bestilt og inkluderet i tilbedelsen af Gud selv, efter ordre fra Gud Faderen til Moses, under Israels folks march til det forjættede land, Kanaan. Det er kombineret og etableret med opførelsen af Martyriets telt, som et sted for tilbedelse af Gud, hvor røgelse havde en central plads, i Det Allerhelligste eller før deres indgang. Gud befalede Moses, hvordan han skulle bygge dette telt, og hvad han skulle sætte i det.
Røgelsesalteret er nævnt i Anden Mosebog kap. LD (30):
"Og digte af et røgelsesalter lavet af aseptisk træ", vers 1.
Det vil sige: Du skal lave et alter på teltet af træ, der ikke rådner, hvor røgelsen skal brænde.
Den givne ordre til opførelsen af røgelsesalteret var dog ikke nok. Gud fortsatte med andre ordrer - tips, for at fuldføre dette arbejde.
Han fortsatte endda med den liturgiske proces og ofringen af alteret.
Gud ordinerede og befalede Moses følgende:
en. Hvilke unikke materialer bruges til at lave røgelse. sangtekster. 34.
"Modtag klæder og aske og onyks og aske og så gennemsigtige som de er."
Det vil sige: Sørg for at få følgende værdifulde aromaer: Stactin, harpiks som kanelolie. Onyx, duftende skal fra Det Røde Hav. Halvani, duftende tyggegummi fra en syrisk plante. Libanon, tyggegummi fra den tætte løvfældende plante Libanon. Du får lige meget fra hver enkelt.
b. Sådan laver du røgelse og kun af eksperter. sangtekster. 35.
"Poesi i det røgelse, myrra-lignende arbejde af myrra, blandet, rent, helligt arbejde".
Det vil sige: Røgelsen vil blive lavet af eksperter og erfarne parfumører, en vintage aromatisk blanding, ren uden andre stoffer. Det bliver en hellig konstruktion, beregnet til hellig brug.
c. Han gav en specifik karakteristik af røgelse. sangtekster. 36.
"Bekymringer derfor for Øjeblikket og for Martyrernes Vidnesbyrd paa Martyriets Skue, hvorfra vi kendes;
Det vil sige: Du vil skære det og slå det i tynde stykker, og du vil lægge dem over for de hellige redskaber på scenen for martyrdøden, hvor jeg vil blive kendt for dig. Det Helligste vil være denne røgelse for dig.
d. Indstil tidspunktet for brug af det i løbet af dagen. sangtekster. 7-8.
"Røgelse til Aron i dette minut; om morgenen, når du reparerer lamperne, så røgelse for det;
Det vil sige: Aron vil på alteret ofre små stykker røgelse lavet af forskellige stoffer. Han vil røgelse ved alteret tidligt hver morgen, når han forbereder lamperne til syv-lys lampen. Det vil også minde efter solnedgang, når lyset tændes.
Denne røgelse vil til stadighed blive ofret foran Herren til alle andre generationer.
e. Forbudt brug af røgelse til andre formål. sangtekster. 37.
"Røgelse i samme komposition syng ikke salmer for dig selv; hellig er Herrens salme."
Αγ Hellighed tilbydes gennem offer til vor hellige Gud.
Vi skylder det...
"Gud er glad for sådanne ofre", Hebr.
C. Symboler på røgelse
Vores kirkes tradition, som beskrevet ovenfor, blev modtaget som en fortsættelse af PD gennem den guddommelige Moselov.
Han gav dog også særlige specifikke symboler, som de troende får ærbødig respekt for.
Derudover har kirken givet os åndelig symbolik i røgelse, som er værd at huske.
Detaljerede instruktioner og video til røgelse i rummet. Følg trin-for-trin online guide
Identificerede symboler nævnes:
Det symboliserer bøn. Den, der stiger op til Gud, som derivatet af røgelse, den velduftende røg.
Det er sjælens indlysende kurs, med forventning om, at den accepteres af Gud.
Lad min bøn ledes som røgelse foran dig", Sl. ρμ΄2.
Det er forudsagt, at røgelse vil blive brændt på tidspunktet for vores bøn.
Det symboliserer de brændende ildtunger i pinsen.
Til den brændende moskus siger han, at vi tilbyder den til Gud, som "Duft af duft.
Gud, "modtager dette ind i det himmelske alter," reflekterer over os, "Helligåndens nåde."
På tidspunktet for røgelse:
Vi er opfordret til at bøje vores hoveder ærbødigt, som et tegn på accept af guddommelig Nåde.
Duften af Muscothy symboliserer vores hymnologi opad, mod Gud.
Den behagelige følelse, der optager os, fylder vores hjerter med guddommelig nydelse.
Så forvandler det os til en "duft af Kristus".
Troende bliver ifølge apostlen Paulus tilbudt som:
"Duft af duft, offer accepteret, behageligt for Gud".
(Φιλιπ. Δ΄18)
Dette tilbedelsesmedium skaber en altomfattende atmosfære af bøn og tiltrækker Guds hellige nåde.