Pierre et Paul le 29 juin. Les Apôtres du Premier Trône
Sur les images Ils sont peints, les deux apôtres tenant l'église, qui est symboliquement représentée avec un petit temple byzantin.
Dans l'étreinte des deux apôtres, comme on le voit dans leur image bien connue, le Εκκλησία il projetait l'accouplement de la foi et des œuvres, c'est-à-dire qu'il voyait ces apôtres comme un symbole et un type de sa tradition.
La fête commune de Pierre et Paul a été établie en 258 après JC. le 29 juin, lorsque le pape Sixte II a déplacé leurs ossements dans la catacombe de Saint-Sébastien à Rome.
Quelques mots sur l'apôtre Pierre
L'apôtre Pierre est né à Bethsaïda, près du lac Génésareth, où lui et son frère André ont exercé la profession de pêcheur, avec deux autres apôtres, Jacques et Jean, fils de Zébédée.
Nous savons que Pierre était marié, parce que Christ a guéri sa belle-mère. Il est très probable que la femme n'était pas en vie lorsque le Christ l'a appelé à l'office apostolique. En fait, dans ses tournées missionnaires, Pierre avait avec lui non pas sa femme mais une sœur chrétienne pour le servir.
Son appel à l'office apostolique s'est fait progressivement. Andreas a été présenté pour la première fois au Christ par son frère Andreas.
Dans l'histoire de la première Église, Pierre ouvre à nouveau la voie dans le premier acte administratif des Apôtres, lorsqu'il propose dans une assemblée commune des fidèles d'élire le remplaçant de Judas Iscariote.
Le jour de la Pentecôte, Pierre s'est de nouveau levé avec les onze autres apôtres et a parlé à la foule rassemblée afin que 3.000.000 XNUMX XNUMX de personnes croient et soient baptisées.
Alors Pierre guérit un boiteux dans le temple, et avec Jean il parla une seconde fois à la multitude.
Ce discours eut pour conséquence de conduire John à la conférence. Les Juifs, et même les Sadducéens, arrêtèrent Pierre et Jean pour la deuxième fois et les emprisonnèrent, mais ils furent miraculeusement libérés.
Après une longue tournée en Judée, au cours de laquelle Pierre fonda l'Église d'Antioche et prêcha, baptisa et ordonna des évêques en divers endroits, après avoir d'abord traversé la Sicile où il ordonna les premiers évêques de Syracuse et de Catane, se retrouva à Rome où il fut ordonné Saint Lino le premier évêque de la capitale romaine.
Là, il apprit que son arrestation était prévue à cause de la persécution des chrétiens, et c'est pourquoi il s'apprêtait à quitter la ville.
En quittant Rome, il a vu le Christ se déplacer dans la direction opposée tenant une croix.
Pierre, curieux, lui demanda : « Où vas-tu, Seigneur ? / Quo vadis, Domine ? et Il lui répondit "Je vais à Rome pour être à nouveau crucifié / Romam vado iterum crucifigi" Actes. R. Alors Pierre s'est rendu compte qu'il devait endurer le martyre et, de retour à Rome, il s'est rendu.
En fait, il a demandé à être crucifié la tête en bas, parce qu'il se considérait indigne d'endurer un martyre semblable à celui du Christ. Il a témoigné les 29, 64 ou 67 juin à l'hippodrome de Nero.
Quelques mots sur l'apôtre Paul
L'apôtre Paul, comme il le dit, est né à Tarse de Cilicie de parents juifs de la tribu de Benjamin (Rom. 16 : 1 ; Phil. 3 : 5). Son père était un citoyen romain, ce qui peut signifier qu'il venait des couches supérieures de la population de Cilicie et qu'il était peut-être un pharisien en termes de préférences religieuses.
Le nom hébreu de l'apôtre était Saul (Saul) mais pour ses concitoyens en dehors de la synagogue, c'était Paul (Paulus). Son éducation et son éducation étaient strictement rabbiniques et juives. L'hébreu commun était la langue parlée dans sa maison.
De persécuteur du christianisme, il s'est alors converti non pas par la persuasion d'un apôtre ou d'un prédicateur de la foi nouvelle, mais directement par le Christ lui-même qui l'appelait à l'œuvre évangélique et à la fonction apostolique.
Selon la tradition, Paul a été décapité sans avoir été torturé au préalable, car la loi interdisait la torture pour les citoyens romains.